Category: общество

МЫ – ОДНО И ТО ЖЕ



СВАМИ ВИШВАНАНДА: «Как Радха смогла пережить расставание с Кришной, когда Он покинул Вриндаван? Вы знаете, этот вопрос часто задают матаджи, которые находят его очень сложным для понимания. В реальности же, когда Кришна покидал Вриндаван, в ту ночь Он позвал Радху, Он пошёл увидеться с Ней. Когда Радха спросила Его, зачем Он позвал Её, Кришна сказал: «Ты прекрасно знаешь о том, что Я уезжаю и как это тяжело для Меня. Но Ты должна понять только одно: то, что Я оставляю Вриндаван, не значит, что Я оставляю Тебя». На что Радха ответила: «Мне трудно это понять».
Тогда Кришна продолжил: «Радха, послушай, между Мной и Тобой нет различий. Мы - одно и то же. Моя душа в Тебе и твоя душа во Мне». Проанализируем сказанное Кришной: Он - это супердуша, а Радхарани символизирует Собой Преданность, является Преданностью с единственной направленностью ума, когда ум преодолевает внешнюю реальность и сосредоточен только на Боге, осознаёт Бога во всём. Очень сложно понять внешнюю драму Радхи, если смотреть на это с внешней точки зрения. Когда Вы наблюдаете за действиями Господа, как Он совершает то действие или иное, вы судите Господа, основываясь на этих действиях. Господу Кришне было 14 лет, когда Он покинул Вриндаван. Конечно, они Его навещали, не только Радха, но и гопи, после того как Он покинул Вриндаван. Гопи также были разлучены с Ним. Но гопи и Радха это не одно и то же - они различны. Для Радхи, с момента осознания этого, - Кришна никогда не уходил. Другое дело, когда даётся опыт только во внешнем мире, когда Лила происходит только во вне, тогда все заканчивается с окончанием этого опыта во внешнем мире. Но отношения Радхи и Кришны это вечные отношения. Была ли Радха в таком случае когда-либо разлучена с Кришной? Нет, никогда. Как и Кришна, который никогда не был разлучен с Радхой. Потому что, там, где Радха, там и Кришна, а где Кришна, там Радха. И когда Он был женат на многих женщинах, не на одной, не на восьми, а на 16000 женщин, Радха через Кришну также пережила это. И тут нет ничего общего с физическим опытом. Когда мы пытаемся смотреть с физической стороны (этого материального мира), появляются проблемы в жизни. И люди материальные, которые живут только внешним миром, они видят только материальное, осязаемое, но для того, чтобы понять, нужно глубоко погрузиться в себя и понять это сердцем. Это не та Любовь, которую вы понимаете своим умом, мы же здесь говорим о Высшем Господе Самом. Кто не состоит в браке с Ним? Каждая душа, вне зависимости от того, чью роль во внешнем мире она играет - мужчины или женщины, имеет только одну высшую цель - вступить в брак с Ним. Раса Лила очень хорошо это описывает. Даже Господь Шива хотел быть частью её, Баларама, гопас (пастухи), все хотели участвовать в ней. Вопрос только в том, у кого есть такая пунья (благие заслуги, накапливаемые и переносимые через жизни), чтобы участвовать в ней. Мы недавно говорили о том, что всё предопределено кармой… Когда вы, находясь на духовном пути сегодня, говорите о своих достижениях - конечно, это здорово. Но это результат не сегодняшних действий. Вы работали над этим много-много жизней и теперь получаете плоды этих действий сегодня. Итак, ваш духовный путь и те отношения с Господом, которые у вас есть - это результат не сегодняшнего момента. В свою очередь, то, что вы делаете сейчас, найдёт своё отражение в будущем. Если вы полностью предадитесь Господу, с единственной направленностью ума как, Радхарани, то вы будете пребывать с Ним вечно, как Господь находится вечно с Ней».

Уважаемые гости и друзья! Информация!



Уважаемые гости и друзья!
Данная страница, является моей личной и на  ней может находиться разная информация, которая мне интересна, в том  числе информация религиозного характера. Я не осуществляю деятельность  от какого – либо религиозного объединения и не представляю интересы  какой-либо религиозной организации или религиозной группы. Если вы  остаетесь на моей странице, то это означает Ваше согласие на изучение  данной информации! Все что находится на моей странице, является моим  личным мнением и мнением авторов соответствующих сообщений, которые  могут не совпадать с моим. Я не призываю к чему-либо, с уважением  отношусь к взглядам, в том числе религиозным, других людей и не хочу  кого-либо обидеть или оскорбить! Прошу Вас относиться с пониманием и  уважением к моим взглядам, увлечениям и интересам! Благодарю Вас! И рада  (рад) видеть Вас в качестве моих друзей и подписчиков!

У вас всегда есть выбор



ВОПРОС: Раз всем управляет Бог, то как можно справиться с негативными мыслями?
СВАМИ ВИШВАНАНДА: Скажем так: всё исходит от Бога - и негативные, и позитивные мысли. Однако, выбор за вами: какие именно мысли вы подпитываете в своем уме? Так что всё в вашем уме, но вам выбирать, что вы хотите: позитивные или негативные мысли.
ВОПРОС: Это и есть свободная воля?
СВАМИ ВИШВАНАНДА: нет, это не свобода воли. Это лишь ваш выбор. И этот выбор у вас есть. Да забудьте вы о свободной воле, нет у вас никакой свободной воли. Люди все еще верят, что у них есть свободная воля! В чем она состоит? Как я уже говорил вчера, вашему уму дается лишь выбор. Как говорил Кришна: «Во всяком хорошем есть столько же плохого, а в плохом - столько же хорошего». Если вы осознанно выбираете видеть плохое, то плохое и увидите. Но если вы хотите увидеть хорошее, то хорошее и увидите. Ведь существуют люди, которые в любой ситуации улыбаются. Встречали таких? И дело не в том, что им якобы всё равно. Им не всё равно. Они просто воспринимают жизнь в положительном ключе. Жил как-то святой, который повторял Рам Рам, чтобы он ни делал. И вот он повторял Рам Рам, чтобы ни происходило в его жизни. Он был купцом. Так вот, продал он как-то свои ковры, а рядом находилась деревня, где у жителей совсем ничего не было. Что он сделал? Он отдал все деньги от продажи ковров этой деревне. Вернулся он к себе домой и лишь промолвил: на всё воля Рамы. Так он осознал, что всё в жизни управляемо Господом. Но Рама хотел проверить его.
СВАМИ РЕВАТИКА УТОЧНЯЕТ: воры сперва ограбили банк и затем появились на пороге у этого купца.
СВАМИ ВИШВАНАНДА: да, точно! Расскажи сам…
СВАМИ РЕВАТИКА: Два вора обокрали банк, а на выходе из банка они встретили этого преданного и попросили его помочь им скрыться от преследования. Преданный сказал, что раз по воле Рамы вы пришли ко мне за помощью, я вам помогу. Он их спрятал, но когда их всё же поймали, что сделали воры? Они во всем обвинили его, всю вину свалили на него.
СВАМИ ВИШВАНАНДА: люди совершают ошибки, а потом обвиняют окружающих… типичная человеческая природа…
СВАМИ РЕВАТИКА: купец же подумал: «По воле Рамы меня обвинили, и я это принимаю, значит в том моя вина». Его отправляют в тюрьму, настаёт день суда. В суде судья, прежде чем огласить вердикт, спрашивает купца о его версии произошедшего. На что тот ответил: «Видите ли, я занимался своими каждодневными делами, по воле Рамы я закрывал свой магазин, и в тот момент ко мне подошли эти двое мужчин и попросили о помощи. По воле Рамы я им помог. И по воле Рамы их поймали. По воле Рамы они обвинили меня в содеянном, и по воле Рамы я это принял. По воле Рамы я стою здесь сегодня перед вами. И по воле Рамы я излагаю свою версию случившегося». На что судья ответил: «Тогда по воле Рамы вас и нужно судить, а не по моей воле. Не мне вас судить».
СВАМИ ВИШВАНАНДА: если вы созвучны с Божьей волей, тогда вас направляют во всём. В любой ситуации. Но, если вы не на одной волне с Богом, тогда в любой ситуации вы найдете виноватых. Даже когда с вами происходит что-то хорошее, вы все равно найдете что-то плохое. Встречали людей, которые даже в хорошие времена несчастны? Таких много. Даже когда у них случается что-то хорошее, они всегда думают только о самом плохом. Так что сами видите, люди - разные. Одни предались воле Бога и всё видят как волю Бога в любой ситуации. Для них Бог стоит на первом месте. У других же на первом месте стоит мирское. И выбор за вами: к какой группе относиться. Абсолютно всё – это Его воля. Но Он дает вам право выбирать. Он никогда не будет заставлять вас. Даже если вам придется прожить миллионы жизней, Он все равно даст вам самим выбрать. Вперед! Я вам также даю шанс предаться Мне. Воспользуетесь ли вы этим? Тогда это будет последняя жизнь. Это вполне возможно. Завершить всё за одну жизнь. Но должна быть преданность. Что же на самом деле делают люди? Они проживают жизнь, привязываются к материальной жизни, а потом еще говорят «О! Да это тоже воля Божья!» Вот только когда возникает проблема, ее они уже волей Бога не считают. Когда случается драма в жизни, никто не воспринимает это как Божью волю. Как увидеть, что абсолютно всё – это воля Бога? Сложно, так ведь? Все вы можете вспомнить какой-то пример. Легко принимать скоропалительные выводы. Вы иногда видите ситуацию, и судить очень легко. А когда судите, то чувствуете себя такими всесильными! Когда судите, чувствуете столько силы, как будто вы что-то важное делаете! И вовсе не замечаете, что обрекаете себя еще больше. Дверь в ад открыта, и она распахивается перед вами все шире и шире. И призывно зовет!

За всем происходящим стоит Бог



СВАМИ ВИШВАНАНДА: «Есть одна история об одном мужчине, который подметал полы в храме Дваракадеш в Двараке, и когда он подметал полы в этом храме, каждый раз смотрел на мурти Кришны, стоящего там. Он видел, как тысячи людей приходили в храм и выходили из него. Каждый человек приходил помолиться к Кришне, а Он просто стоял там и улыбался всем. Как-то ночью мужчина подошел к Господу и сказал искренне: «Ты наверно очень устал? Ты наверно так устал от всего этого: все эти люди приходят к Тебе, а Ты терпеливо стоишь здесь, смотришь на них и слушаешь всё о чём они говорят? Ты наверно так устал, давай я постою за Тебя, а Ты пойди, отдохни на берегу моря». Видя его невинность, Господь ответил ему: «Хорошо. Приходи завтра утром, встанешь вместо Меня, но при одном условии - ты не будешь вмешиваться ни в чьи дела, просто будешь смотреть и улыбаться. Доверься Мне, Я обо всём позабочусь. Ни во что не вмешивайся». На следующий день мужчина пришел, и Тхакурджи действительно поставил его вместо Себя. Итак, мужчина стал божеством и стоял там, а Господь ушел куда-то погулять, отдохнуть. Так он стоял и смотрел на приходящих людей, улыбался и слушал, о чем они молились. Он ничего не делал, хотя внутри у него было сильное желание ответить им, но он каждый раз вспоминал, что Господь сказал ему: ни во что не вмешиваться, просто стоять, а Он обо всем позаботится. И вот, к нему подошел очень богатый человек с огромной сумкой денег, произнеся такую молитву: «Господь, спасибо Тебе огромное, за работу и за все исполненные желания». Он был так горд собой, поклонился Кришне и ушел, но при этом забыл свою сумку с деньгами. Следом пришел бедный человек, который предложил Кришне единственное, что у него осталось - последнюю монету, с такими словами: «Позволь мне вечно быть Твоим слугой. Позволь мне служить Тебе, ты очень хорошо знаешь - у меня мало, что есть, но всё же я должен заботиться о своей семье. Пожалуйста, прими это подношение от всего сердца», - и он положил монету к стопам Кришны. В этот момент он увидел сумку с деньгами, посмотрел вокруг – никого не увидел. «О, Господь, спасибо огромное», - произнёс он и забрал сумку. Тот мужчина, в форме Кришны, хотел было сказать что-то, но он обещал не вмешиваться. Так он продолжал стоять и наблюдать. Затем пришел моряк, поблагодарить Кришну за то, что у него есть работа и попросить Кришну защитить его, когда он будет в море. Он зашел в храм, поклонился, как только он поднялся, в этот момент вернулся богатый человек вместе с полицией. Он обвинил моряка в том, что тот украл его деньги. Тот мужчина, что был вместо Кришны, не выдержав, сказал: «Нет, этот человек не брал твои деньги, это сделал бедняк». Услышав, что Бхагаван говорит, все были очень счастливы. Моряк попал в тюрьму, но раз Бхагаван сказал, что он не виноват, его освободили. Вечером Кришна вернулся в храм, и они снова вернулись каждый на своё место. Отдохнувший Кришна спросил у мужчины: «Как прошел твой день?» Мужчина ответил: «Уфф, ну и денек у меня был! Я не смогу больше вынести это. У тебя ужасная работа! Это очень тяжелая работа! Я не знаю, как ты выдерживаешь всё это!» Затем он рассказал всю историю, которая с ним произошла. Тхакурджи ничего не ответил. «Почему Ты недоволен, - спросил Его мужчина, - я же сделал хорошее». Тхакурджи сказал: «Слушай, я же просил не вмешиваться в мою работу. Твоя работа заключалась в том, чтобы стоять здесь и улыбаться людям, почему ты вмешался?» Мужчина ответил: «Произошла несправедливость, я не мог не вмешаться и не сказать об этом, как я мог не вмешаться в то, что я увидел?» Бхагаван сказал: «Откуда ты знаешь, что то, что произошло, было несправедливо? Послушай, что бы ни происходило - это всегда правильно, потому что всё, что происходит, происходит по Моей воле. Для вас это выглядит так, потому что происходит не так, как вы этого желаете. Но это происходит так, как должно происходить. Тот богатый человек, который пришёл ко Мне, на самом деле он хотел еще больше денег. И, те деньги, которые он забыл – это были грязные деньги, он украл их у бедных людей. Вот почему он их забыл здесь. А тот бедный мужчина, который отдал последний цент из своего кармана, забыв о своей семье и обо всём на свете, отдал последнее, что у него было, и попросил «позволь служить Тебе вечно!», он действительно был искренен, и он использует эти деньги должным образом на служение. Моряк, который пришел, просил о том, чтобы Я его защитил. Если Меня попросили об этом - Моей обязанностью было его защитить. Если бы его не посадили в тюрьму, он бы утонул в море. Из-за того, что его посадили в тюрьму, он пропустил свой рейс и не попал на лодку, которая утонула в море». Мужчина осознал свою ошибку и попросил прощения у Кришны. Да, многое для вас выглядит не так, многое может происходить не так, как вам бы хотелось, но за всем происходящим всегда стоит Бог. Если вы сосредоточены на Нем, то Он позаботится о вас. Многое может происходить не так, как вы этого желаете, но в вас всегда должна присутствовать вера, что Он - Единственный, кто всё это делает. Это так и есть. У вас же есть лишь выбор: как на это смотреть».

Уменьшаясь до размеров
Этого земного тела,
Видеть множество примеров
Жизни бренной я хотела.
Понемногу закрывалась
Память - зов родного Дома,
Только Искорка осталась
Негасима, невесома,
Зачастую незаметна,
Лишь порой потоки Света
Вызывают вспоминанье:
Кто я, что я и откуда
Воплотилась я на Землю.
И тогда я словно чуду
Этой Искре в сердце внемлю,
Наблюдаю словно зритель
Сцен и чувств чередованье,
Вспоминая, что я - житель
Дома истинного Знанья.

Стихи написала Шанки

Совпадений не бывает



СВАМИ ВИШВАНАНДА: «Когда вы верите в Бога, вы понимаете, что совпадений не существует. Совпадения существуют лишь для людей, живущих во внешнем материальном мире. Такие люди воспринимают всё, как просто совпадение событий, которые происходят случайно. Но вам нужно помнить, что ничто не происходит в этом мире случайно. Это лишь ваше убеждение, что всё есть случайность. Вот, к примеру, вы живете во внешнем мире, и происходит нечто, что вы не понимаете. Разумеется, вы пытаетесь это понять. И те, кто не следуют духовному пути, те воспринимают всё как обычное совпадение. Но что именно стало причиной этого совпадения? Бывает, вы чего-то очень хотите, но всё происходит совсем не так как вы этого хотите. Вы столько всего желаете, а всё ли получается так, как вы этого хотите? Вовсе нет, так как существует Высшая сила, которая всё контролирует. И те, кто на духовном пути, прекрасно осознают энергию Бога, которая присутствует в каждом аспекте вашей жизни. Сколько людей пожелали приехать сюда? Некоторые хотели приехать, но у них не было визы, кто-то захотел приехать сюда, но ему не позволили средства. А те, кто не собирался ехать, оказались здесь. (Все смеются). Кажется здесь именно такой случай, так? (Да). Кто же позволил этому случиться? За всем этим стоит энергия. И люди на духовном пути знают, что эта энергия и есть Бог. Ничто не происходит без Его воли. В Рамаяне Тулсидас написал: «Даже когда листья шевелятся, если Бог этого не пожелает, они не пошелохнутся». Что уж говорить о людях. А значит, совпадения не случайны. Шриман Нараяна хотел, чтобы вы оказались здесь. Он послал вам озарение, как свою визитную карточку. Он пробудил в вас то самое чувство: несмотря на то, были у вас средства на эту поездку или нет. Он выполнил свою часть работы, а вы – свою. Так что на духовном пути мы не верим в совпадения. Я точно не верю. Я знаю, что за всем стоит воля Бога».

ВАША ОДЕЖДА – ЗНАК УВАЖЕНИЯ



ВОПРОС: ПОЧЕМУ ВАЖНО, ЧТОБЫ ЖЕНЩИНЫ ОДЕВАЛИСЬ КОНСЕРВАТИВНО В ВАШЕМ ПРИСУТСТВИИ?

ОТВЕТ СВАМИ ВИШВАНАНДЫ: На самом деле, это не так. Видите ли, у меня нет проблем с тем, как одеваются матаджи. Я не смотрю на матаджи так, как вы смотрите на окружающих. Для меня они все - матери. Именно так я их и вижу. Так почему же тогда женщины одеваются «консервативно», как сказано в вопросе? Во-первых, это вовсе не консервативно. По индийской традиции женщины одеваются так каждый день. А во-вторых, это еще и признак уважения к своему телу. Это лишь говорит о том, насколько женщина уважает себя. Вот, к примеру, когда вы идёте в церковь, вы же не отправляетесь туда в мини юбке? Ведь так?
Голоса из аудитории: Мы можем.
Свами Вишвананда: Правда? О, Боже! Ну ладно, а когда вы, к примеру, идёте на пляж, вы же не оденетесь вот так? (Гурудев показывает на даму, одетую в традиционный Гавайский наряд: длинное платье, цветы на голове и гирлянда на шее), вы же не будете прыгать в море в таком наряде?
Аудитория: в Бомбее прыгнем.
Свами Вишвананда: Да. Но, в Бомбее – это традиция. Женщины там не снимают с себя одежду перед купанием. Но на Западе всё иначе, так как везде своя культура. На Востоке люди покрываются полностью, как знак уважения. Но здесь, на Западе, вы наоборот всё снимаете, как знак уважения. Чем меньше на вас одежды, тем она дороже стоит. Это вы и называете красотой. В общем, везде своя культура. Вы же не отправитесь здесь в офис в сари. Люди будут на вас странно смотреть. В офис вы оденетесь по офисному. Выполняя определенные работы - вы и одеваетесь соответствующе. То же самое происходит и на духовном пути: когда вы идете навестить Гуру или Мастера, вы выражаете Ему своё почтение. Как вы одеты – это также проявление уважения по отношению к самому себе. Но на Гуру ничего это не влияет. Это является лишь знаком уважения с вашей стороны. Преданные знают об этом, но остальные… но это вовсе не плохо. Не воспринимайте это так, как будто я упрекаю вас в том, как вы одеваетесь. Совсем не важно, как вы одеваетесь, - везде существуют свои традиции.

Как велико Его смирение



СВАМИ ВИШВАНАНДА: «Каждому человеку Махаватар Бабаджи открывает себя индивидуально и по-разному. По этой причине Он – неведом. Почему же Махаватар Бабаджи, вот уже более 5 тысячелетий, сохраняет молчание? Ведь за такое количество лет можно было давно стать величайшим Гуру на Земле с миллионами последователей! За 5000 лет Он мог собрать бесчисленное количество учеников! Ведь время у Него было, не так ли? Но Он не стал этого делать, ибо Он здесь не для того, чтобы собирать приверженцев. Махаватар Бабаджи здесь для того, чтобы пробудить человечество и напомнить людям о том, кто они есть на самом деле.
Махаватар Бабаджи принял решение оставаться вечно на Земле не ради своего блага. Ибо для него в равной степени одинаково: находиться на Вайкунтхе или на Земле. Вот об этом и напомнила Ему его сестра. Только представьте себе, насколько велико Его смирение. Махаватар Бабаджи свидетельствует о важности этого аспекта. Быть смиренным не означает, что можно позволить себя притеснять. Ибо зачастую люди полагают, что смиренные должны позволять другим вытирать об них ноги. Нет, смирение – это не внешнее поведение. Смирение – это внутренний настрой. Вот таким образом, Махаватар Бабаджи принял решение оставаться здесь.
Вы знаете, когда находишься в компании с ближайшими учениками Бабаджи, просто умиляешься, какие они блаженные. Со стороны может показаться, что эти люди не в своём уме. Я в прошлом году вам уже рассказывал об одном таком ученике Махаватара Бабаджи, которого я частенько навещаю в Южной Индии. Ученики Махаватара похожи на Него в своих качествах. Они строги. Они могут показаться очень суровыми и неумолимыми. Они в шанта-бхаве. Но как только узнаёшь их поближе, они оказываются радушными и ласковыми. Однако они не станут сидеть с вами и делиться историями о Бабаджи, ибо Бабаджи не желает, чтобы они о Нём рассказывали.
Когда же мы говорим о Махаватаре Бабаджи, Он нам открывается изнутри. И каждый раз это является вашим личным переживанием. Это только между вами и Ним. Если Бабаджи открыл вам что-то внутренне, это не значит, что вы должны поведать об этом всему свету. Вы знаете, со сколькими великими йогами контактировал Махаватар Бабаджи? Их очень много! Но они об этом не рассказывают. Знаете, сколько крия-йогов имели опыт общения с Бабаджи? Но они об этом не распространяются. Ибо Он не разрешает этого.
Махаватар говорит: «То, что происходит между мной и тобой – это неповторимо. Цени и береги это. Знай, что опыт, который я тебе дал пережить, был дан тебе, и прежде всего, ради твоего духовного роста, ради твоего продвижения. Лишь когда достигнешь такого же уровня, тогда ты можешь поделиться этим с остальными. А до того момента, держи это при себе».

Смысл истории о пахтанье океана



СВАМИ ВИШВАНАНДА: «У истории о пахтанье океана много смыслов. Понимаете, всякий раз, когда Господь приходит на Землю, когда Он воплощается на Земле, это исполнено глубокого смысла. Смысл этой истории заключается в том, что океан, который пахтали, само пахтанье океана символизирует духовный путь человека. Мутовка, гора Меру, символизирует достижения человека на его духовном пути. Верёвка, Васуки, является символом человеческого сердца и двух полюсов, между которыми вам надо сделать свой выбор: принимая решение, человек всегда колеблется – то влево, то вправо, - между хорошим и дурным.
Когда человек встаёт на духовный путь и начинает продвигаться по нему, он начинает пахтать океан, это игра: «Прав я или неправ?» Вас начинает постоянно мучить этот вопрос. И поэтому, первое, что появляется у вас, когда вы начинаете играть в эту игру - это сомнения и смятение. Человек начинает размышлять: «А как же моя прежняя жизнь? А какой же станет моя жизнь?» Так появляется яд ваших сомнений. Потому что людям всегда чрезвычайно трудно избавиться от прошлого, вы боитесь будущего и крайне озабочены настоящим. Вместо того, чтобы всё предоставить на волю Бога, вы сходите с ума по разным вещам. Таков яд современного общества.
Итак, первое, что вам приносит пахтанье, - это смятение. Что тогда происходит с мутовкой? – Она начинает тонуть. Когда вы входите в состояние смятения – вы тонете. Вы перестаёте расти духовно. Вас наполняет сожаление, и вы идёте на дно. Вы начинаете думать в категориях иллюзии. Но, заметив, что утопаете (а вы хотите быть духовными, идти по духовному пути), вы обращаетесь к Господу, взывая к Нему со словами: «Боже, помоги мне!» И Господь всегда воплощается, когда вы начинаете тонуть из-за своих сомнений, чтобы протянуть вам свою руку и вытянуть вас наверх. Бог принимает облик Курма-аватара, чтобы прекратить погружение горы. Увидев руку Бога, поднимающего вас вверх, вы вновь набираетесь решимости и продолжаете продвигаться по своему духовному пути.
По мере продвижения по духовному пути Бог даёт вам множество даров, но имейте в виду, что всё это, полученное вами от Бога, бренно. Если бы эти дары были действительно призваны способствовать вашему духовному развитию, у них не было бы никаких ограничений, они несли бы вам освобождение. Но нет! Эти дары представляют собой иллюзию, ловушку. Да, вам нужно с благодарностью принимать то, что Бог послал вам, наслаждаться этим, но ни в коем случае не привязываться к этому.
Однажды даже наступит такой момент, когда вам покажется, что вы достигли цели своего пути. Но, нет! Вы должны будете понять, что вы ещё не пришли к своей цели, и что вам по-прежнему надо идти дальше. Что бы ни встретилось вам на пути, продолжайте идти вперёд. Сосредоточьтесь на своём духовном пути, ибо в его конце вас ждёт главная награда: обретение своего истинного Я, познание Бога. Это и будет амрита - тот божественный нектар, который будет дан вам Господом. Но, если посередине пути вы позволите себе пойти на дно, вам придётся всё начинать заново: утонув, вам опять надо будет всплывать.
В конце духовного пути вас ждёт просветление. Но даже когда вы достигнете конца пути, там вас будет ждать ещё один враг: ваше эго, ваше иллюзорное «я», которое может быть уничтожено только Господом. Эго является тем асуром, которого Господь в итоге убивает. Об остальном Ему нет смысла особенно беспокоиться. Над остальным вы можете подняться сами. По Божьей милости, с Его благословения, вы можете всё отбросить – кроме эго, устранить которое способен только Господь.
Отождествление себя с эго может быть присуще даже высоко духовным людям. И каким бы высоким ни был их уровень духовности, эго может воспрепятствовать их дальнейшему продвижению. Лишь когда вы отстранитесь от своего эго и направите всё своё внимание лишь на Бога, Он всё устроит. Это называется полной преданностью, и именно её Господь хочет получить от людей. У Него всё есть. Он лишь хочет, чтобы каждый человек, все Его дети вернулись к Нему, чтобы все Его дети стали Им. Таков смысл пахтанья океана, в этом заключается суть вашего духовного пути».

Форма была важна, форме склонялись ниц…
Разве Тебе нужна тень вереницы лиц?
Только Твоя Любовь может объединить.
Ты превращаешь кровь в рек путеводных нить.
Реки к Тебе текут, Вечности Океан.
Нежностью обоймут волны. Уйдёт туман,
Серая пелена смоется с наших глаз.
Только Любви волна объединяет нас.

Стихи написала Шанки

Духовная практика – это доспехи, данные вам для защиты



СВАМИ ВИШВАНАНДА: «Все любят говорить о человечности, но очень немногие ведут себя действительно по-человечески. Если вы говорите о себе как о части общества и утверждаете, что вы являетесь частью человечества, то вы не должны вести себя как животные. Даже животные ведут себя в коллективе лучше большинства людей, потому что знают, кем являются, куда идут. Они верят в Высшее Сознание, в то, что Бог всегда позаботится о них. Вы – человеческие существа, наделенные большими возможностями, чем простое животное, но любящие принижать себя. Вам нравится казаться хуже, чем вы есть на самом деле. Пришло время избавиться от этих ограничений. Настало время, когда вы должны позволить наконец пробудиться тому, что скрыто в вас. Сколько из вас не могли сделать чего-то из страха перед общественным мнением? Многие. Вы всё время себя ограничиваете. Освободитесь! Это то, к чему призывает ваш внутренний голос: к свободе, к тому, чтобы учиться и продвигаться вперед. Жизнь, дарованная вам Богом, - чудеснейшая вещь. Не тратьте её зря, потому что в конце, когда жизнь будет уходить из вашего тела, вы оглянетесь назад и скажете: «О Господи, я упустил столько шансов! Бог предоставлял мне массу возможностей, но в моем уме было столько условностей, я ослепил себя». Так вот, быть слепым или зрячим – это зависит только от вас. Что может помочь вам сделать правильный выбор? Вам необходимо выполнять свою садхану каждый день. Духовная садхана поможет вам освободить свой ум, она поможет вам освободиться от ограничений. Повторяйте имя Бога, если можете, двадцать четыре часа в сутки. Вы скажете: «А если я усну? Разве я могу повторять имя Бога, когда сплю?» В этом секрет мантра-джапы. Чем больше вы тренируетесь, повторяя имя Бога в течение дня, чем дольше постоянно вы повторяете Его Имя, сопровождая Им каждое свое действие, тем более автоматическим становится процесс. Таким образом, вы придете к тому, что сможете повторять и петь Божественные имена даже во сне. Так что придерживайтесь своей духовной практики, потому что духовная практика – как щит, она - словно доспехи, которые даны вам для защиты. А если вы защищены, вам нечего бояться! Но если вам дали доспехи, а вы положили их в шкаф, как вы сможете защитить себя, когда на вас набросится толпа врагов? Скажите, вы будете защищены? Нет. Так стоит ли убирать свои доспехи в шкаф? Вы должны носить их постоянно. Будьте дисциплинированными в этом отношении, придерживайтесь самодисциплины. Надеюсь, что скоро среди вас появится много великих йогов. Хорошо надеяться на что-то. Так будем надеяться!»

Как действует посвящение в мантру



СВАМИ ВИШВАНАНДА: «Около трех с половиной тысяч лет назад риши собрались в лесу Наймишаранья. Там они решали, какие мантры дать людям, чтобы они помогли им в эту югу. И риши тогда решили: «Если в эту югу люди будут повторять Божественные имена, с ними всегда будет Бог, так что для них не всё будет потеряно. И даже если люди будут крайне заняты мирскими делами, даже если у них не будет времени подумать о Божественном, они всё же спасутся, если будут повторять Божественные имена». Шукадэва, который возглавлял то собрание риши, благословил людей и подготовил их к нынешним временам. Поэтому повторение Божественного имени в эту югу подобно космическому кораблю, который летит очень быстро. Если вы получили в него посвящение, оно поможет вам очень быстро продвигаться в вашей садхане. Но даже если вы и не получили посвящения, Господь дарует вам плод повторения Божественного имени, только на это у вас уйдёт больше времени. Чтобы проиллюстрировать вам, как действует посвящение в мантру, хочу привести такой пример. Допустим, вы хотите вырастить манговое дерево. Вы возьмёте семечко, посадите его в ямку, засыпав землей, и каждый день будете поливать и терпеливо ждать, когда росток станет деревом. На это у вас уйдёт много лет. А посвящение в мантра-йогу, полученное от Гуру, который в совершенстве владеет мантра-йогой, равнозначно тому, что вы вместо семени взяли веточку с хорошего дерева манго и привили её к другому, молодому растению. Что тогда получится? Такое дерево очень скоро станет давать вкусные, сочные плоды».