malaneela

                                                                               
Свами Вишвананда: "Когда вы поете Ом, концентрируйтесь на звуке Ом, потому что это высший звук. Все звуки возникают из Ом. Ом – первичный звук. Если вы возьмете любой инструмент и прислушаетесь внимательно к мелодии, в конце каждого звука вы услышите, что это только Ом: звук начинается с Ом и заканчивается Ом. Конечно, когда вы поете Ом или Ом-хилинг, как мы его называем, вы слышите другие звуки. Это потому, что на Ом-хилинге сидят и поют Ом не только люди, на нём также присутствует и астральный план, который тоже поёт Ом. Так как есть другой уровень, который также вибрирует Ом, вы  во время практики  слышите космические звуки».

Я ПОЮ ИЗ ТИШИНЫ,

ИЗ СВЯЩЕННОГО МАНТРАМА.

ЗВУКИ ВЕЧНОСТИ СЛЫШНЫ

В КАЖДОМ СЕРДЦЕ, СТАВШЕМ ХРАМОМ.

В ЭТОЙ САМОЙ ТИШИНЕ

МЫ СТАНОВИМСЯ ЕДИНЫМ.

ВСЕ РАЗЛИЧИЯ ВОВНЕ,

МЫ – ОДНО В ЕЕ ГЛУБИНАХ.

МАНТРА ПОГРУЖАЕТ НАС

В ЭТОТ МИР НЕПОВТОРИМЫЙ,

ОН – РЕАЛЬНЫЙ, ЗДЕСЬ, СЕЙЧАС,

КАЖДЫМ СЕРДЦЕМ ОЩУТИМЫЙ.

ОН ВБИРАЕТ ВСЕХ В СЕБЯ,

ВСЕ ПРЕГРАДЫ УСТРАНЯЯ,

ОБНИМАЕТ ВСЕХ, ЛЮБЯ,

ВСЕХ В СЕБЕ СОЕДИНЯЯ.

ЛИШЬ ИЗ ЭТОЙ ТИШИНЫ

ВИДИМ МЫ ГЛАЗАМИ БОГА.

ВСЕ ЕДИНЫ, ВСЕ РАВНЫ,

КАЖДЫЙ – В ЭТОТ МИР ДОРОГА.

malaneela

СВАМИ ВИШВАНАНДА: "Вы  называете себя  религиозными и духовными, но, несмотря на это, вы так сильно цепляетесь за свой страх - страх потерять. А ведь вы пришли в этот мир, чтобы потерять что-то. Почему вы всего этого боитесь? А? Ответьте. Потому что вы привязаны. Да, это иллюзия. Да,  это майя, вы все в ней. Она – мать, а мать постоянно играет со своим ребенком. Вот такая она. Но люди воспринимают  её как что-то ужасное. Вы смотрите на неё не как на мать, а как на врага, с которым нужно бороться, и что из этого вырастает? Три фактора: стыд, ненависть и страх. Куда бы вы ни поехали сегодня, везде вы увидите страх. Страх отпустить, о чём Я только что вам говорил. С чем вы пришли? И что вы потеряете? Завтра вы умрете, и что вы возьмете с собой? А? Ничего!"  

В ИЛЛЮЗИИ НАХОДИМСЯ  ПЛЕНУ,
ТАК ПРОЖИВАЕМ ЖИЗНЬ И НЕ ОДНУ.
О БУДУЩЕМ МЫСЛЬ - ПОЛНАЯ ТРЕВОГ.
ПУТЬ К ИСТИНЕ - ОДИН, НЕ СТО ДОРОГ.

В СМЯТЕНЬЕ УМ! ЦЕЛЬ ЖИЗНИ НЕ ЯСНА.
СЕКУНДЫ ПРЕВРАЩАЮТСЯ В ГОДА,
КАК ПАУТИНКИ - МЫСЛЕЙ КРУЖЕВА,
А К ИСТИНЕ ДОРОГА ЛИШЬ ОДНА.

КОГДА СТУЧИМ - НАМ ОТКРЫВАЮТ ДВЕРЬ,
НЕ СТРАШЕН СТРАЖ ПОРОГА НАМ ТЕПЕРЬ.
С МОЛЬБОЮ ИСКРЕННЕЙ К ВСЕВЫШНЕМУ ОТЦУ:
И КЛЮЧ ПОЛУЧЕН К МУДРОСТИ ЛАРЦУ.

А ИСТИНУ В СВЯЩЕННОЙ ПРОСТОТЕ,
В СИЯНЬЕ РАДОСТНОМ, СЕРДЕЧНОЙ ЧИСТОТЕ,
В БЕЗМОЛВИИ НАХОДИМ, В ТИШИНЕ.
ВНУТРИ ИСКОМЫЙ СВЕТ -  А НЕ ВОВНЕ.

Стихи написала Хамсини 

malaneela

                                                                         

СВАМИ ВИШВАНАНДА: «Однажды жил один святой, который всегда за всех молился. Перед молитвой он обычно  произносил: «Я молюсь за этого человека». А Господь ему отвечал: «Да, Я благословляю этого человека». Затем святой молился за другого человека, и Господь неизменно отвечал ему, что благословляет и этого человека. И вот святой решил помолиться за весь мир. В ответ на эту молитву Господь сказал ему: «Я благословляю весь мир, пусть он изменится в лучшую сторону». Но когда святой сказал: «Я молюсь за дьявола», Господь ответил ему: «Нет, Я не могу ему помочь». Тогда святой спросил Господа: «Почему Ты не можешь ему помочь?» На эти слова Господь ответил так: «Потому что он не хочет этого». Все люди думают, что дьявол где-то там, далеко, но дьявол находится внутри вашего ума. Он останавливает человека и не дает ему познать Бога. Этот маленький дьявол делает ваш ум беспокойным, он не дает вам развить свой потенциал и пробудить внутри себя Бога. Всякий раз, когда ваше сердце начинает пробуждаться, он провоцирует в вашем уме страх и волнения. И что тогда происходит?  И вместо того, чтобы продвигаться вперед, человек пятится назад, говоря: «О, мой Господь, я не могу двигаться дальше». Иногда дьявол действует настолько тонко, что вы даже не замечаете, как в вашем уме появляется гордыня, а ваше эго начинает так  радостно прыгать. А когда ваше эго начинает сильно радоваться, вы уже не можете воспринимать происходящее адекватно, потому что в этот момент вы думаете, что всё делаете правильно. И что бы вы ни сделали в этот момент, как бы вы ни поступили, вам кажется, что вы поступаете правильно, что вы во всём правы. И это говорит о том, что в вас нет смирения. Но когда внутри вас начинает пробуждаться чистая любовь, вы становитесь скромными. И тогда Господь счастлив от того, что через бхакти, через свою преданность, вы достигаете Божественного состояния.

                                                                                     

Вот почему Господь собирает прах своих преданных и кладет его Себе на голову. Кто еще это может сделать? Не многие, никто этого не делает, так как каждый думает о себе, что он самый важный и великий. Но познать Бога можно, лишь став смиренным. И Господь показывает нам своё смирение. Высший аспект во всей своей полноте проявляет Себя здесь и играет определенную роль для каждого из вас. Господь приходит в этот мир для того, чтобы поднять человечество к Божественному. Нельзя терять время. Когда божественная любовь пробуждается внутри вашего сердца, когда вы начинаете чувствовать её, хватайтесь за неё и двигайтесь вперед. Не позволяйте ничему останавливать вас. И несмотря на то, что ваш ум очень хитрый,  не дайте ему остановить вас. Всякий раз, когда вы просите свой ум не делать чего-то, он сразу же показывает вам свою силу, говоря: «Ты просишь меня, чтобы я не делал этого, но я сильнее тебя и всё равно сделаю по-своему». Поведение вашего ума в этот момент напоминает поведение непослушного ребенка, которого вы просите вести себя хорошо, а он отказывается это делать. Поэтому каждый раз, когда вы замечаете, что ваш ум переходит в наступление, когда вы замечаете, что он становится сумасшедшим – отдайте свой ум Господу, сказав: «О, Господь, я отдаю его Тебе, потому что Ты – его создатель, Ты – единственный, кто создал всё, это Твоя собственная игра». Когда вы отдадите свой ум Господу, это вовсе не означает, что вы уподобитесь овощу. Ведь помимо ума, существует еще способность рассуждать. Вы просто должны увидеть различие между понятиями ум и здравый смысл, между умом и разумом».

malaneela

ТЫ – ОГРОМНЫЙ, ДОБРЫЙ, НЕЖНЫЙ ОКЕАН.

ИЗ ТЕБЯ СТРУИТСЯ ЗОЛОТА ПРИБОЙ!

ИСКРЫ СВЕТА – ГРОЗДЬЯ РАДОСТИ СЕМЯН –

ЗАСЕВАЮТ МИР ИЛЛЮЗИИ ТОБОЙ!

ОКЕАН ИЗ СВЕТА, СЧАСТЬЯ И ЛЮБВИ,

СОСТРАДАНЬЕ, ВЕЧНОСТЬ, ЗНАНЬЕ, КРАСОТА!

ТЫ МЕНЯ В СВОИ ПРОСТОРЫ ПРИЗОВИ,

Я ЛЕЧУ В ТЕБЯ С СУДЬБЫ МОЕЙ МОСТА!

ЗОЛОТОЙ И БЕЛЫЙ, СНОВА ЗОЛОТОЙ,

ТЫ ШИПИШЬ, ВСКИПАЯ МУДРОСТИ ОГНЁМ,

ТЫ И ЛЁГКИЙ, ТЫ И БЛАГОСТНО ГУСТОЙ,

ТЫ СИЯЕШЬ СЧАСТЬЕМ В СУМЕРКИ И ДНЁМ!

УСТРЕМЛЕНЬЕ ЧУВСТВА РОЗОВОЙ КАЙМОЙ

ОКРУЖАЕТ СВЕТА ИСКРЫ-ПУЗЫРЬКИ…

ОКЕАН ЧУДЕСНЫЙ, ТЫ  НАВЕКИ МОЙ,

ТЫ – КАСАНЬЕ ЛЁГКОЙ ДРУЖЕСКОЙ РУКИ!

ТЫ ПРИХОДИШЬ К НАМ, КАК РАДОСТНАЯ НОВЬ,

НАПОЛНЯЯ ВСЁ БЛАЖЕНСТВА ПОЛНОТОЙ,

ТЫ – ФОНТАН ИЗ СЕРДЦА, РАДОСТЬ И ЛЮБОВЬ,

ЗОЛОТОЙ И БЕЛЫЙ, БЕЛО-ЗОЛОТОЙ!

Стихи написал Сергей Гладков

malaneela

СВАМИ ВИШВАНАНДА: «Конечно, когда вы в одиночку выполняете определенные практики Атма Крии,  это создаёт определенную радость, но если вы будете практиковать её в группах, если вы будете практиковать её одновременно с другими людьми, то это создаст более сильную, более мощную энергию, которая поможет вам в практиках. Вспомните, что говорил Христос: «…Где двое или трое собрались во Имя Моё, там и Я посреди них». Его слова «двое или трое» означают собой возникновение совершенно другой энергии. Именно поэтому очень и очень важно для вас, хотя бы раз в неделю, собираться всем вместе для проведения совместной практики Атма Крии, для совместного пения бхаджанов и медитации.

Помню в детстве я каждое воскресное утро ходил в храм. Почему? Потому что там пели бхаджаны, всего один час, моя мама даже не знала об этом. Этот храм находился совсем не близко, пешком не дойти. Мне нужно было делать пересадку и добираться на двух автобусах, но я ездил туда каждое воскресенье. Потому что был определенный энтузиазм, и это доставляло огромную радость. Каждый раз, приходя в храм, Я видел в людях тот энтузиазм, их стремление выполнять духовные практики – это приносило всем собравшимся радость. Так замечательно было видеть, что кто-то любит Бога, так замечательно было находиться среди тех, кто любит Бога, быть  с ними вместе. Все те, кто ощущают внутри себя любовь, собираются вместе. Вы знаете как это радостно, как много любви в этом месте! Когда практикуешь в группе, учишься забывать о себе. Нет индивидуальности, но есть целое. И это – то прекрасное, что происходит, когда вы практикуете в группах. А когда люди практикуют индивидуально, они иногда думают: «Как скучно, пойду-ка я спать».

                                                                        

20 мая в Санкт-Петербурге была впервые проведена совместная пуджа, посвященная Богине Дурге и падукам Шри Свами Вишвананды. От ощущения присутствия Гурудева на пудже сердца преданных наполнились теплом и радостью. После окончания пуджи собравшиеся два часа пели бхаджаны. Пение бхаджанов завершилось раздачей прасада. В завершение этой чудесной воскресной встречи был проведен мощный Ом-хилинг. 

                                                                       

ИЗ НЕБЕСНОЙ ЧИСТОЙ ДАЛИ,

КАК В ВОЛШЕБНОМ ПОЛУСНЕ,

В СОЛНЦЕМ СОТКАННОЙ ВУАЛИ

ТЫ ЯВЛЯЕШЬСЯ КО МНЕ.

ВЗГЛЯДОМ КРОТОСТИ РЕБЕНКА,

ЛУЧЕЗАРНОЙ ЧИСТОТЫ,

В ТИШИНЕ ПРОЗРАЧНО-ЗВОНКОЙ

ПРЯМО В СЕРДЦЕ СМОТРИШЬ ТЫ.

ЧИСТОТОЙ БЛАГОСЛОВЛЯЕШЬ,

НЕЖНОСТЬЮ ЛАСКАЯ ВНОВЬ,

ТЫ МНЕ В СЕРДЦЕ ПРОЛИВАЕШЬ

БЕЗУСЛОВНУЮ ЛЮБОВЬ.

malaneela

СВАМИ ВИШВАНАНДА: «Очень часто я замечаю, как люди любят давать советы другим и говорить при этом: «Так сказал Свами». Я слышал это много раз. Затем Меня спрашивают: «Свами, Ты говорил это?» И Я отвечаю: «Нет, конечно». Может быть, Я кому-то так сказал однажды, те люди запомнили это, и когда нужно действовать, они считают, что и сейчас нужно поступать  так же, как Я тогда им сказал. Но нет, Я не хотел бы, чтоб так было. Вам нужно понять одну вещь: когда Я захочу вам что-то сказать, Я подойду к вам Сам и скажу вам об этом. У вас также есть возможность подойти и поговорить со Мной: во время даршана вы всегда можете спросить Меня. Вы не должны спрашивать кого-то другого. Поэтому, когда вы слышите от человека, что «Свамиджи сказал так-то», тем более, если вы не уверены, что этот человек получил эту информацию напрямую от Свамиджи, то вам нужно быть очень осторожным. Это один момент. Второй момент: вы иногда слышите, как люди говорят: «Знаешь, Свами говорит через меня. Я получаю послания». Да, когда Мне нужно передать какое-то послание, Я прихожу к вам во сне напрямую или пробуждаю чувство внутри вас, и вы понимаете, что это послание для вас. Но вам не нужно  ходить везде и рассказывать о нём. Это послание только для вас, медитируйте на него и храните в себе. Человек должен очень аккуратно обращаться с той информацией, которую он получает. Это не должно выставляться напоказ, диалог между вами и Мной должен остаться между нами. И если кто-то вам будет говорить: «Знаешь, Свами посылает мне послания», пожалуйста, игнорируйте это. Если Мне нужно будет вам что-то сказать, Я скажу вам об этом Сам. Есть столько способов. У вас есть только один способ – телефон, но на другом плане есть столько способов общения, там нет ограничений».

СВАМИ, ГОЛОС ТВОЙ МАНЯЩИЙ

СЛАДОСТЬЮ ТЕЧЁТ В МЕНЯ,

КАК БАЛЬЗАМ ЖИВОТВОРЯЩИЙ,

ЛЕЧИТ ВСЕ ИЗЪЯНЫ ДНЯ.

ОН ТЕЧЁТ ЧУДЕСНЫМ СВЕТОМ,

ОБЛЕГЧАЯ ПУТЬ ЗЕМНОЙ,

ОН СТАНОВИТСЯ ОТВЕТОМ

НА ВОПРОС: «ГДЕ ДОМ РОДНОЙ?»

НАПИЛАСЬ ДУША ПОКОЯ,

ТЕЛО СВЕТОМ НАЛИЛОСЬ,

СОСТОЯНИЕ ТАКОЕ,

ЧТО ВСЁ ТАЙНОЕ СБЫЛОСЬ.

И УЖЕ НЕ НАДО БУДЕТ

ЧТО-ТО ДУМАТЬ И МЕЧТАТЬ,

ПРОСТО ПРЕБЫВАЯ В БОГЕ,

ПОСТЕПЕННО БОГОМ СТАТЬ.

Стихи написала Шанки – ученица Свами Вишвананды

malaneela

    
СВАМИ ВИШВАНАНДА: "Каждый ребенок любит быть с матерью... Для вашей матери вы всегда будете ребенком, и вы знаете это. Мама приходит и говорит столько разных вещей. Вы отвечаете: «Мам, я знаю это, тебе не нужно рассказывать об этом». Даже в преклонном возрасте, вы всегда останетесь ребенком для матери.

Для Космической Матери, независимо от того сколько раз вы рождались, вы останетесь детьми. Как Она говорит, Она - Парашакти, Парашакти означает Великая Шакти – это Шакти, которая даёт силу всему. Без Шакти ничто не сможет работать.

Однажды Брахма, Вишну и Шива сказали с гордостью: «Нам не нужна Шакти. Нам не нужна Лакшми, нам не нужна Сарасвати». Они были очень суровы по отношению к Ним. И Маха Шакти, Скантамата Деви, Космическая Мать, появилась и сказала: «Лакшми, Сарасвати, Кали возвращайтесь ко Мне». Она забрала их, забрала у Брахмы, Вишну и Шивы энергию шакти, и Они потеряли силу.

Брахма, Вишну и Шива не могут выжить без Шакти. Именно Шакти даёт им силу. Поэтому если забрать эту силу, в них появится дисбаланс. И даже, хотя Брахма является Создателем, Вишну поддерживает творение и Шива разрушает его, Шакти создает баланс. Без знания, без Богини Сарасвати, не будет создания. Что означает Маха Лакшми? Она символизирует богатство, духовное богатство, материальное богатство и любое богатство, о котором вы можете подумать. Маха Лакшми – это баланс, который сохраняет вещи и создает баланс посредством Поддерживающего. Чтобы сохранять, необходимо поддерживать и это обеспечивает Маха Лакшми».

malaneela

СВАМИ ВИШВАНАНДА: «После того, как закончилась война Махабхараты, Кришна пришел к матери кауравов. И Гандхари сказала Ему: «Пожалуйста, мой Господь, теперь, когда Ты забрал всё, что у меня было, я Тебя умоляю только об одном: дай мне как можно больше проблем, чтобы я  всё время могла помнить о Тебе». Вот такая интенсивная была любовь у Гандхари к Своему Возлюбленному Господу Кришне!

Она попросила Его дать ей как можно больше проблем, чтобы она никогда не прекращала о Нём думать, чтобы ни на одно мгновение она не могла забыть о Нём. Многие ли из вас могут сказать  то же самое Господу? - «Бог, дай мне столько проблем, чтобы я всегда мог о Тебе думать». Нет, вы говорите: «Господи, забери у меня все проблемы, чтобы я мог о Тебе думать!»  Ну, а что происходит, когда проблема уходит? Всё - на этом все ваши благие намерения заканчиваются. Гандхари попросила Кришну дать ей как можно больше проблем, потому что она знала, что именно так всегда и происходит: как только наступает беда, все сразу вспоминают о Боге, а по мере отступления проблемы начинают  забывать о Нём, потому что человека вновь  захватывают мирские дела. Вам нужно натренировать свой ум, чтобы он постоянно был сосредоточен на Господе.  Да, Бог живет в вашем сердце. Но, у вас так много гордыни и самолюбия, так много эго  и других негативных качеств, что вы отходите от Него. Вы отделяете Господа от себя. Вы не позволяете Его Любви пробудиться в вашем сердце. Разрешите Богу пробудиться внутри вас. Пусть Его Любовь проснётся в вас!»

ЗВЕЗДА СПУСКАЕТСЯ К НАМ С НЕБА,

ЧТОБ СВЕТОМ ЗЕМЛЮ ОСИЯТЬ,

И КЕМ БЫ ТЫ КОГДА-ТО НЕ БЫЛ,

ЗВЕЗДОЮ ТОЖЕ МОЖЕШЬ СТАТЬ.

И СВЕТ ЗВЕЗДЫ ВСЕГДА ПОМОЖЕТ

ЛЮБОВЬЮ СЕРДЦЕ ОТОГРЕТЬ.

ВЕДЬ ЛЮБЯЩЕЕ СЕРДЦЕ МОЖЕТ

НЕТЛЕННЫМ ПЛАМЕНЕМ ГОРЕТЬ.

ТВОЙ СВЕТ РАЗВЕЕТ ВСЕ ПЕЧАЛИ.

ГОРИ, ГОРИ, МОЯ ЗВЕЗДА.

ЧТОБ ЗВЁЗДАМИ ЛЮБВИ ВСЕ СТАЛИ,

СВЕТИ ВЕЗДЕ, СВЕТИ ВСЕГДА.

Стихи написала Шанки, ученица Свами Вишвананды

malaneela

СВАМИ ВИШВАНАНДА: «Считается, что тот, кто мало говорит – много знает, а тот, кто говорит много – знает мало. Это верно. Посмотрите на настоящих Мастеров, на настоящих духовных наставников: они говорят только тогда, когда должны говорить, но большую часть времени они хранят молчание. Как Я уже объяснял, они все анализируют. У них есть ответы на все вопросы, потому что решение можно найти только в тишине. Ответ всегда лежит на поверхности, но ваш ум слишком занят, чтобы увидеть его. Когда у вас возникает проблема, вы начинаете искать ее решение. Вы ищете, ищете, ищете. Вы боретесь, вы сходите с ума, и, в конце концов, когда вы говорите: «Всё, я устал от всего этого!» - вы вдруг обнаруживаете, что решение было совсем рядом, но вы не замечали его. Почему же вы не замечали его? Потому что ваш ум был всё время занят. Он был слишком активен.

Когда ваш ум излишне активен, вы начинаете считать, что всё знаете, даже если на самом деле вы ничего не знаете. Куда же девается ваша скромность? Куда же девается послушание? Куда девается подчинение себя Божественной воле? Куда девается Любовь? Они пропадают! Вот почему некоторые Мастера ведут себя с учениками очень и очень жестко. Как Я уже говорил, если вы стремитесь к Богу, Бог пошлет вам Учителя. Но если вы стремитесь к Богу и при этом вам еще надо сильно работать над собой, очевидно, что вам необходим Учитель, острый как стрела, чтобы поставить вас на место, иначе у вас ничего не выйдет. Вспомните, что святые говорят о послушании: послушание необходимо, чтобы разрушить гордыню и эгоизм человека. Если человеку не хватает послушания, его ум рождает множество фантазий, а фантазии ума ставят человека очень высоко. Даже если это и не соответствует реальности, вашему уму нравится фантазировать так, чтобы вы казались себе более значимыми. Но чем больше человек считает себя значимым, более важным, чем остальные, тем дальше он уходит от реальности, тем сильнее сбивается с пути. Человек отдаляется от своей истинной сущности, потому что истинная сущность высшего Я человека – это смирение.

Каждый раз, когда ваш беспокойный и не знающий отдыха ум начинает скакать, успокаивайте его пением имени Бога. Чем больше вы будете петь, тем больше ваш ум будет отдаляться от нереального в сторону истинной Реальности.  Всегда пойте «Ом Намо Нараяная». Раньше Сам Я столько не пел. Но Я пою сейчас ради вас, чтобы вы тоже пели, а то, если Я не буду петь, то и вы не будете. Бабаджи сказал Мне: «Передай людям, чтобы они пели  «Ом Намо Нараяная»!» Ширди Саи тоже говорил своим ученикам и прихожанам: «Постоянно повторяйте: «Ом Намо Нараяная».  Где бы вы ни находились, чем бы вы не занимались, читайте эту мантру. Вы заметите, что во время чтения мантры ваш ум будет успокаиваться. Эта мантра разрушает очень много кармических завязок, помогает человеку достигнуть лотосных стоп Господа Нараяны. Особенно в нашей Сампрадае очень важно петь мантру Ом Намо Нараяная. Так что пойте все эту мантру, потому что когда вы её поёте, вы просите Господа, чтобы Он проявил себя внутри вас, чтобы Он возобладал в вас, чтобы Он разрушил ваше эго, оставив только высшее Я - Самого Нараяну».

Шри-сампрадая — религиозная традиция,  одно из направлений вайшнавизма. Сампрадая - санскритский термин, используемый в индуизме для обозначения определённой богословской традиции, философское учение  которой передаётся по линии духовных Учителей   (по непрерывной цепи ученической преемственности), называемой парампара. Согласно священным писаниям индуизма, эту систему установил Сам Господь, и с ее помощью духовное знание сохраняется в своём первозданном виде. Парампара подтверждает истинность получаемого знания, она помогает избежать измышлений и подмены истинных ценностей второстепенными. Каждый Гуру, передающий духовное знание, должен принадлежать к цепи Учителей-учеников, во главе которой стоит Божественная Сущность, в противном случае нельзя быть уверенным в чистоте и истинности знания, которое Он даёт. В системе парампары, ученик почитает не только непосредственно своего Гуру, но и всех предыдущих  Гуру. К сампрадае невозможно принадлежать по рождению или по наследству, как в династии. Лишь получив духовное посвящение  от Учителя, принадлежащего к парампаре одной из сампрадай, ученик автоматически присоединяется к  данной  сампрадае.  Сампрадая представляет собой духовный канал, цепь взаимоотношений, которая поддерживает  преемственность на протяжении всей своей истории. В вайшнавизме вне сампрадаи духовная практика считается бесплодной, так как составляющие её основу мантры производят надлежащий эффект только в том случае, если получены от истинного Гуру данной традиции.

В вайшнавизме принято выделять четыре  главных сампрадаи, в качестве основателей которых почитаются:  богиня Лакшми (Шри-сампрадая), Шива (Рудра-сампрадая), Брахма (Брахма-сампрадая) и Кумары (Кумара-сампрадая). В каждой из сампрадай имеется также собственный  «Учитель веданты» (Ведантачарья), который обычно является автором всех базовых комментариев к «Веданта-сутрам», главным Упанишадам и «Бхагавад-гите», - основополагающим текстам философской и богословской доктрины сампрадаи. В Шри-сампрадае роль Ведантачарьи выполняет Рамануджа, в Рудра-сампрадае - Вишнусвами, в Брахма-сампрадае - Мадхва, в Кумара-сампрадае - Нимбарка.

В Пуранах говорится: «Без получения посвящения в ученики от истинного Гуру, принадлежащего к парампаре, мантра не будет иметь эффекта. По этой причине, четыре вайшнавских сампрадаи, начатые Богиней Лакшми,  Господом Брахмой, Господом Рудрой, и Санакой (одним из четырёх Кумаров), появятся в святом месте паломничества - Джаганнатха-Пури и очистят всю землю в эпоху Кали-юги.  Богиня Лакшми выберет в качестве основоположника своей сампрадаи Рамануджу, Господь Брахма выберет Мадхвачарью, Господь Рудра выберет Вишнусвами, а четыре Кумара выберут Нимбадитью».

Шри-Сампрадая – древнейшая ведическая традиция, однако её историю можно проследить только начиная с X века, когда гимны бхакти тамильских поэтов-святых альваров были собраны вместе в «Дивья-прабандхе» основоположником шри-вайшнавизма - Натхамуни. Натхамуни также является автором санскритских трактатов, систематизирующих шри-вайшнавское богословие. Следующим великим шри-вайшнавским ачарьей был внук Натхамуни и духовный учитель Рамануджи - Ямуначарья.

В шри-вайшнавизме Вишну рассматривается как источник всех аватар. Вишну — это имя Всевышнего Бога для последователей всех вайшнавских традиций. Вишну также известен как Нараяна, Васудева или Кришна. За каждым из этих имён стоит Божество, которое в разных направлениях вайшнавизма принимают как Всевышнего Бога. Последователи шри-вайшнавизма поклоняются Вишну как верховному Богу. Название традиции шри-вайшнавизма происходит от Шри — одного из имён супруги Вишну Лакшми, поклонению которой последователи данной традиции придают особое значение. Основным духовным центром традиции шри-вайшнавизма является храм Ранганатхи в Шрирангаме, а философской основой — философия вишишта-адвайты Рамануджи.

Рамануджа родился в 1017 году в Шри Перембудуре, недалеко от Мадраса. Он прожил до очень преклонного возраста, до 120 лет, и проповедовал поклонение Лакшми-Нараяне. В те времена не все духовные искатели были согласны считать высшей практикой джняна-йогу, на чем настаивал Шанкара. Созерцание Абсолюта было доступно лишь единицам. Для многих гораздо естественнее казался путь бхакти-йоги, тем более что этот путь был освящен в самой Бхагават-Гите. Путь бхакти – путь преданности Богу, доступен всем людям, в том числе и малообразованным. В те времена шудрам было запрещено слушать Веды, однако они имели право слушать рассказы из Махабхараты, Рамаяны, слушать истории из Пуран и даже практиковать йогу. Рамануджа, не признававший резкого разделения знания и действия,  выдвигает на первый план, доступную многим, бхакти-йогу. Рамануджа разработал свою философскую систему - «Вишишта-адвайту». По Раманудже, единый и вечный Брахман, с одной стороны, и многообразный, изменчивый мир – с другой, одинаково реальны и находятся в единстве, другими словами «всё в Боге». Мир – это часть вечно сущего Брахмана. Майя – вселенская творческая энергия Брахмана. Материя (пракрити) полностью подконтрольна Брахману. Сам Брахман – это Мировой Владыка. Индивидуальная душа – джива – часть Брахмана. По Раманудже, дживы зависят от Брахмана, однако они сохраняют индивидуальное существование даже после полного освобождения. Джива сама совершает поступки и сама несет за них ответственность. При этом Брахман может помочь дживе, оказав ей Божественную Милость, в результате чего, даже погрязшая во зле, она может осознать неправильность своего поведения, вступить на путь освобождения и спастись.

 Шри Рамануджачарья много путешествовал по всей Индии. Он основал 74 центра Шри-вайшнавизма и дал посвящение 700 санньяси (отреченным монахам), 12000 брахмачарьям (ученикам с обетом безбрачия) и тысячам домохозяев, включая царей и богатых землевладельцев. Рамануджа давал посвящение всем без исключения, невзирая на кастовые различия. Используя метод очищения «панча-самскара», он превращал шудр в брахманов. Считая себя слугой Господа, Рамануджа всю свою жизнь учил вайшнавов поклонению Господу.   

malaneela

СВАМИ ВИШВАНАНДА: «Всем добро пожаловать. Сегодняшний день мы начинаем с калаш пуджи. Как вы видите, здесь находятся 16 калашей  - 16 форм Матери. Эта пуджа называется Маатрика пуджа. Маатрика – это Божественная Мать. На самом деле, Бху Деви ягна – это праздник вайшнавской традиции, где молятся Матери Земле. Если мы посмотрим на все инкарнации Господа Нараяны, то мы увидим, что каждый раз, когда Маха Вишну или Нараяна проявлял Себя на земле, Он  всегда приходил для того, чтобы защитить Мать Землю. Одна из главных инкарнаций Господа Нараяны, показывающая Его в роли защитника Матери Земли, -  это инкарнация Вараха Дева. Аватар Вараха – это инкарнация Маха Вишну в форме вепря, когда Он спасает Мать Землю,  доставая Ее из океана Гарбхадака. Он взял Мать Землю на свои два клыка и поднял Ее вверх со дна океана. После этого Он благословил Ее, сказав: «Отныне, если с Тобой что-то произойдет, Я всегда явлюсь к Тебе на помощь и защищу Тебя, восстановив справедливость». Как вы знаете, мир сейчас проходит через большие изменения. Но это необходимо для каждого из вас. Вы знаете, для того, чтобы сделать мир счастливым вам необходимо каждому измениться и стать позитивным, таким образом, изменение вашего внутреннего мира отразится во внешнем мире. Когда вы бросаете камень в воду, что происходит? Появляются круги, много кругов. Когда вы станете позитивными и будете действовать, то от вас будут исходить такие же круги, много кругов, которые повлияют позитивно  на всех окружающих. Но для того, чтобы это произошло, вы должны сначала измениться сами. Знаете,  очень часто человек  ждет изменений от мира, от своего окружения, но сам меняться не хочет. Каждый думает, что он идеален, что он по-настоящему духовный человек. Но это не так. Не думайте, что если вы идете по духовному пути, то вы идеальны. Это не так. Если вы проанализируете свою жизнь, то вы увидите как много негативного внутри вас. Но когда вы изменитесь, тогда внешний мир вокруг вас также изменится. А до тех пор, пока вы внутри себя негативны, и во внешний мир от вас исходит негатив,  не ждите изменений  к лучшему. Поэтому начните с себя. Чем больше вы сами будете меняться  внутри себя в сторону позитива, тем больше людей прикоснется к вашей позитивной энергии и также изменится.

Итак, мы сегодня проведем пуджу Бху Деви. Мы призовем всех божеств придти сюда. Все молитвы, которые мы сейчас пропоем, и все мантры, которые мы с вами сейчас споем, все они передадутся калашу, посвященному Бху Деви,  который, в свою очередь, передаст их всему миру».