Вы читаете сообщество [info]vishwananda

ОТДАЙТЕ СВОЙ УМ ГОСПОДУ




                                                                         

СВАМИ ВИШВАНАНДА: «Однажды жил один святой, который всегда за всех молился. Перед молитвой он обычно  произносил: «Я молюсь за этого человека». А Господь ему отвечал: «Да, Я благословляю этого человека». Затем святой молился за другого человека, и Господь неизменно отвечал ему, что благословляет и этого человека. И вот святой решил помолиться за весь мир. В ответ на эту молитву Господь сказал ему: «Я благословляю весь мир, пусть он изменится в лучшую сторону». Но когда святой сказал: «Я молюсь за дьявола», Господь ответил ему: «Нет, Я не могу ему помочь». Тогда святой спросил Господа: «Почему Ты не можешь ему помочь?» На эти слова Господь ответил так: «Потому что он не хочет этого». Все люди думают, что дьявол где-то там, далеко, но дьявол находится внутри вашего ума. Он останавливает человека и не дает ему познать Бога. Этот маленький дьявол делает ваш ум беспокойным, он не дает вам развить свой потенциал и пробудить внутри себя Бога. Всякий раз, когда ваше сердце начинает пробуждаться, он провоцирует в вашем уме страх и волнения. И что тогда происходит?  И вместо того, чтобы продвигаться вперед, человек пятится назад, говоря: «О, мой Господь, я не могу двигаться дальше». Иногда дьявол действует настолько тонко, что вы даже не замечаете, как в вашем уме появляется гордыня, а ваше эго начинает так  радостно прыгать. А когда ваше эго начинает сильно радоваться, вы уже не можете воспринимать происходящее адекватно, потому что в этот момент вы думаете, что всё делаете правильно. И что бы вы ни сделали в этот момент, как бы вы ни поступили, вам кажется, что вы поступаете правильно, что вы во всём правы. И это говорит о том, что в вас нет смирения. Но когда внутри вас начинает пробуждаться чистая любовь, вы становитесь скромными. И тогда Господь счастлив от того, что через бхакти, через свою преданность, вы достигаете Божественного состояния.

                                                                                     

Вот почему Господь собирает прах своих преданных и кладет его Себе на голову. Кто еще это может сделать? Не многие, никто этого не делает, так как каждый думает о себе, что он самый важный и великий. Но познать Бога можно, лишь став смиренным. И Господь показывает нам своё смирение. Высший аспект во всей своей полноте проявляет Себя здесь и играет определенную роль для каждого из вас. Господь приходит в этот мир для того, чтобы поднять человечество к Божественному. Нельзя терять время. Когда божественная любовь пробуждается внутри вашего сердца, когда вы начинаете чувствовать её, хватайтесь за неё и двигайтесь вперед. Не позволяйте ничему останавливать вас. И несмотря на то, что ваш ум очень хитрый,  не дайте ему остановить вас. Всякий раз, когда вы просите свой ум не делать чего-то, он сразу же показывает вам свою силу, говоря: «Ты просишь меня, чтобы я не делал этого, но я сильнее тебя и всё равно сделаю по-своему». Поведение вашего ума в этот момент напоминает поведение непослушного ребенка, которого вы просите вести себя хорошо, а он отказывается это делать. Поэтому каждый раз, когда вы замечаете, что ваш ум переходит в наступление, когда вы замечаете, что он становится сумасшедшим – отдайте свой ум Господу, сказав: «О, Господь, я отдаю его Тебе, потому что Ты – его создатель, Ты – единственный, кто создал всё, это Твоя собственная игра». Когда вы отдадите свой ум Господу, это вовсе не означает, что вы уподобитесь овощу. Ведь помимо ума, существует еще способность рассуждать. Вы просто должны увидеть различие между понятиями ум и здравый смысл, между умом и разумом».

                                                          

ТЫ – ОГРОМНЫЙ, ДОБРЫЙ, НЕЖНЫЙ ОКЕАН.

ИЗ ТЕБЯ СТРУИТСЯ ЗОЛОТА ПРИБОЙ!

ИСКРЫ СВЕТА – ГРОЗДЬЯ РАДОСТИ СЕМЯН –

ЗАСЕВАЮТ МИР ИЛЛЮЗИИ ТОБОЙ!

ОКЕАН ИЗ СВЕТА, СЧАСТЬЯ И ЛЮБВИ,

СОСТРАДАНЬЕ, ВЕЧНОСТЬ, ЗНАНЬЕ, КРАСОТА!

ТЫ МЕНЯ В СВОИ ПРОСТОРЫ ПРИЗОВИ,

Я ЛЕЧУ В ТЕБЯ С СУДЬБЫ МОЕЙ МОСТА!

ЗОЛОТОЙ И БЕЛЫЙ, СНОВА ЗОЛОТОЙ,

ТЫ ШИПИШЬ, ВСКИПАЯ МУДРОСТИ ОГНЁМ,

ТЫ И ЛЁГКИЙ, ТЫ И БЛАГОСТНО ГУСТОЙ,

ТЫ СИЯЕШЬ СЧАСТЬЕМ В СУМЕРКИ И ДНЁМ!

УСТРЕМЛЕНЬЕ ЧУВСТВА РОЗОВОЙ КАЙМОЙ

ОКРУЖАЕТ СВЕТА ИСКРЫ-ПУЗЫРЬКИ…

ОКЕАН ЧУДЕСНЫЙ, ТЫ  НАВЕКИ МОЙ,

ТЫ – КАСАНЬЕ ЛЁГКОЙ ДРУЖЕСКОЙ РУКИ!

ТЫ ПРИХОДИШЬ К НАМ, КАК РАДОСТНАЯ НОВЬ,

НАПОЛНЯЯ ВСЁ БЛАЖЕНСТВА ПОЛНОТОЙ,

ТЫ – ФОНТАН ИЗ СЕРДЦА, РАДОСТЬ И ЛЮБОВЬ,

ЗОЛОТОЙ И БЕЛЫЙ, БЕЛО-ЗОЛОТОЙ!

Стихи написал Сергей Гладков


                                                                           

СВАМИ ВИШВАНАНДА: «Конечно, когда вы в одиночку выполняете определенные практики Атма Крии,  это создаёт определенную радость, но если вы будете практиковать её в группах, если вы будете практиковать её одновременно с другими людьми, то это создаст более сильную, более мощную энергию, которая поможет вам в практиках. Вспомните, что говорил Христос: «…Где двое или трое собрались во Имя Моё, там и Я посреди них». Его слова «двое или трое» означают собой возникновение совершенно другой энергии. Именно поэтому очень и очень важно для вас, хотя бы раз в неделю, собираться всем вместе для проведения совместной практики Атма Крии, для совместного пения бхаджанов и медитации.

Помню в детстве я каждое воскресное утро ходил в храм. Почему? Потому что там пели бхаджаны, всего один час, моя мама даже не знала об этом. Этот храм находился совсем не близко, пешком не дойти. Мне нужно было делать пересадку и добираться на двух автобусах, но я ездил туда каждое воскресенье. Потому что был определенный энтузиазм, и это доставляло огромную радость. Каждый раз, приходя в храм, Я видел в людях тот энтузиазм, их стремление выполнять духовные практики – это приносило всем собравшимся радость. Так замечательно было видеть, что кто-то любит Бога, так замечательно было находиться среди тех, кто любит Бога, быть  с ними вместе. Все те, кто ощущают внутри себя любовь, собираются вместе. Вы знаете как это радостно, как много любви в этом месте! Когда практикуешь в группе, учишься забывать о себе. Нет индивидуальности, но есть целое. И это – то прекрасное, что происходит, когда вы практикуете в группах. А когда люди практикуют индивидуально, они иногда думают: «Как скучно, пойду-ка я спать».

                                                                        

20 мая в Санкт-Петербурге была впервые проведена совместная пуджа, посвященная Богине Дурге и падукам Шри Свами Вишвананды. От ощущения присутствия Гурудева на пудже сердца преданных наполнились теплом и радостью. После окончания пуджи собравшиеся два часа пели бхаджаны. Пение бхаджанов завершилось раздачей прасада. В завершение этой чудесной воскресной встречи был проведен мощный Ом-хилинг. 

                                                                       

ИЗ НЕБЕСНОЙ ЧИСТОЙ ДАЛИ,

КАК В ВОЛШЕБНОМ ПОЛУСНЕ,

В СОЛНЦЕМ СОТКАННОЙ ВУАЛИ

ТЫ ЯВЛЯЕШЬСЯ КО МНЕ.

ВЗГЛЯДОМ КРОТОСТИ РЕБЕНКА,

ЛУЧЕЗАРНОЙ ЧИСТОТЫ,

В ТИШИНЕ ПРОЗРАЧНО-ЗВОНКОЙ

ПРЯМО В СЕРДЦЕ СМОТРИШЬ ТЫ.

ЧИСТОТОЙ БЛАГОСЛОВЛЯЕШЬ,

НЕЖНОСТЬЮ ЛАСКАЯ ВНОВЬ,

ТЫ МНЕ В СЕРДЦЕ ПРОЛИВАЕШЬ

БЕЗУСЛОВНУЮ ЛЮБОВЬ.


                     
                          

СВАМИ ВИШВАНАНДА: «Очень часто я замечаю, как люди любят давать советы другим и говорить при этом: «Так сказал Свами». Я слышал это много раз. Затем Меня спрашивают: «Свами, Ты говорил это?» И Я отвечаю: «Нет, конечно». Может быть, Я кому-то так сказал однажды, те люди запомнили это, и когда нужно действовать, они считают, что и сейчас нужно поступать  так же, как Я тогда им сказал. Но нет, Я не хотел бы, чтоб так было. Вам нужно понять одну вещь: когда Я захочу вам что-то сказать, Я подойду к вам Сам и скажу вам об этом. У вас также есть возможность подойти и поговорить со Мной: во время даршана вы всегда можете спросить Меня. Вы не должны спрашивать кого-то другого. Поэтому, когда вы слышите от человека, что «Свамиджи сказал так-то», тем более, если вы не уверены, что этот человек получил эту информацию напрямую от Свамиджи, то вам нужно быть очень осторожным. Это один момент. Второй момент: вы иногда слышите, как люди говорят: «Знаешь, Свами говорит через меня. Я получаю послания». Да, когда Мне нужно передать какое-то послание, Я прихожу к вам во сне напрямую или пробуждаю чувство внутри вас, и вы понимаете, что это послание для вас. Но вам не нужно  ходить везде и рассказывать о нём. Это послание только для вас, медитируйте на него и храните в себе. Человек должен очень аккуратно обращаться с той информацией, которую он получает. Это не должно выставляться напоказ, диалог между вами и Мной должен остаться между нами. И если кто-то вам будет говорить: «Знаешь, Свами посылает мне послания», пожалуйста, игнорируйте это. Если Мне нужно будет вам что-то сказать, Я скажу вам об этом Сам. Есть столько способов. У вас есть только один способ – телефон, но на другом плане есть столько способов общения, там нет ограничений».

СВАМИ, ГОЛОС ТВОЙ МАНЯЩИЙ

СЛАДОСТЬЮ ТЕЧЁТ В МЕНЯ,

КАК БАЛЬЗАМ ЖИВОТВОРЯЩИЙ,

ЛЕЧИТ ВСЕ ИЗЪЯНЫ ДНЯ.

ОН ТЕЧЁТ ЧУДЕСНЫМ СВЕТОМ,

ОБЛЕГЧАЯ ПУТЬ ЗЕМНОЙ,

ОН СТАНОВИТСЯ ОТВЕТОМ

НА ВОПРОС: «ГДЕ ДОМ РОДНОЙ?»

НАПИЛАСЬ ДУША ПОКОЯ,

ТЕЛО СВЕТОМ НАЛИЛОСЬ,

СОСТОЯНИЕ ТАКОЕ,

ЧТО ВСЁ ТАЙНОЕ СБЫЛОСЬ.

И УЖЕ НЕ НАДО БУДЕТ

ЧТО-ТО ДУМАТЬ И МЕЧТАТЬ,

ПРОСТО ПРЕБЫВАЯ В БОГЕ,

ПОСТЕПЕННО БОГОМ СТАТЬ.

Стихи написала Шанки – ученица Свами Вишвананды

ВЕЛИКАЯ ШАКТИ



                     

    
СВАМИ ВИШВАНАНДА: "Каждый ребенок любит быть с матерью... Для вашей матери вы всегда будете ребенком, и вы знаете это. Мама приходит и говорит столько разных вещей. Вы отвечаете: «Мам, я знаю это, тебе не нужно рассказывать об этом». Даже в преклонном возрасте, вы всегда останетесь ребенком для матери.

Для Космической Матери, независимо от того сколько раз вы рождались, вы останетесь детьми. Как Она говорит, Она - Парашакти, Парашакти означает Великая Шакти – это Шакти, которая даёт силу всему. Без Шакти ничто не сможет работать.

Однажды Брахма, Вишну и Шива сказали с гордостью: «Нам не нужна Шакти. Нам не нужна Лакшми, нам не нужна Сарасвати». Они были очень суровы по отношению к Ним. И Маха Шакти, Скантамата Деви, Космическая Мать, появилась и сказала: «Лакшми, Сарасвати, Кали возвращайтесь ко Мне». Она забрала их, забрала у Брахмы, Вишну и Шивы энергию шакти, и Они потеряли силу.

Брахма, Вишну и Шива не могут выжить без Шакти. Именно Шакти даёт им силу. Поэтому если забрать эту силу, в них появится дисбаланс. И даже, хотя Брахма является Создателем, Вишну поддерживает творение и Шива разрушает его, Шакти создает баланс. Без знания, без Богини Сарасвати, не будет создания. Что означает Маха Лакшми? Она символизирует богатство, духовное богатство, материальное богатство и любое богатство, о котором вы можете подумать. Маха Лакшми – это баланс, который сохраняет вещи и создает баланс посредством Поддерживающего. Чтобы сохранять, необходимо поддерживать и это обеспечивает Маха Лакшми».

                  

СВАМИ ВИШВАНАНДА: «После того, как закончилась война Махабхараты, Кришна пришел к матери кауравов. И Гандхари сказала Ему: «Пожалуйста, мой Господь, теперь, когда Ты забрал всё, что у меня было, я Тебя умоляю только об одном: дай мне как можно больше проблем, чтобы я  всё время могла помнить о Тебе». Вот такая интенсивная была любовь у Гандхари к Своему Возлюбленному Господу Кришне!



Она попросила Его дать ей как можно больше проблем, чтобы она никогда не прекращала о Нём думать, чтобы ни на одно мгновение она не могла забыть о Нём. Многие ли из вас могут сказать  то же самое Господу? - «Бог, дай мне столько проблем, чтобы я всегда мог о Тебе думать». Нет, вы говорите: «Господи, забери у меня все проблемы, чтобы я мог о Тебе думать!»  Ну, а что происходит, когда проблема уходит? Всё - на этом все ваши благие намерения заканчиваются. Гандхари попросила Кришну дать ей как можно больше проблем, потому что она знала, что именно так всегда и происходит: как только наступает беда, все сразу вспоминают о Боге, а по мере отступления проблемы начинают  забывать о Нём, потому что человека вновь  захватывают мирские дела. Вам нужно натренировать свой ум, чтобы он постоянно был сосредоточен на Господе.  Да, Бог живет в вашем сердце. Но, у вас так много гордыни и самолюбия, так много эго  и других негативных качеств, что вы отходите от Него. Вы отделяете Господа от себя. Вы не позволяете Его Любви пробудиться в вашем сердце. Разрешите Богу пробудиться внутри вас. Пусть Его Любовь проснётся в вас!»

ЗВЕЗДА СПУСКАЕТСЯ К НАМ С НЕБА,

ЧТОБ СВЕТОМ ЗЕМЛЮ ОСИЯТЬ,

И КЕМ БЫ ТЫ КОГДА-ТО НЕ БЫЛ,

ЗВЕЗДОЮ ТОЖЕ МОЖЕШЬ СТАТЬ.

И СВЕТ ЗВЕЗДЫ ВСЕГДА ПОМОЖЕТ

ЛЮБОВЬЮ СЕРДЦЕ ОТОГРЕТЬ.

ВЕДЬ ЛЮБЯЩЕЕ СЕРДЦЕ МОЖЕТ

НЕТЛЕННЫМ ПЛАМЕНЕМ ГОРЕТЬ.

ТВОЙ СВЕТ РАЗВЕЕТ ВСЕ ПЕЧАЛИ.

ГОРИ, ГОРИ, МОЯ ЗВЕЗДА.

ЧТОБ ЗВЁЗДАМИ ЛЮБВИ ВСЕ СТАЛИ,

СВЕТИ ВЕЗДЕ, СВЕТИ ВСЕГДА.

Стихи написала Шанки, ученица Свами Вишвананды

                  

СВАМИ ВИШВАНАНДА: «Считается, что тот, кто мало говорит – много знает, а тот, кто говорит много – знает мало. Это верно. Посмотрите на настоящих Мастеров, на настоящих духовных наставников: они говорят только тогда, когда должны говорить, но большую часть времени они хранят молчание. Как Я уже объяснял, они все анализируют. У них есть ответы на все вопросы, потому что решение можно найти только в тишине. Ответ всегда лежит на поверхности, но ваш ум слишком занят, чтобы увидеть его. Когда у вас возникает проблема, вы начинаете искать ее решение. Вы ищете, ищете, ищете. Вы боретесь, вы сходите с ума, и, в конце концов, когда вы говорите: «Всё, я устал от всего этого!» - вы вдруг обнаруживаете, что решение было совсем рядом, но вы не замечали его. Почему же вы не замечали его? Потому что ваш ум был всё время занят. Он был слишком активен.

Когда ваш ум излишне активен, вы начинаете считать, что всё знаете, даже если на самом деле вы ничего не знаете. Куда же девается ваша скромность? Куда же девается послушание? Куда девается подчинение себя Божественной воле? Куда девается Любовь? Они пропадают! Вот почему некоторые Мастера ведут себя с учениками очень и очень жестко. Как Я уже говорил, если вы стремитесь к Богу, Бог пошлет вам Учителя. Но если вы стремитесь к Богу и при этом вам еще надо сильно работать над собой, очевидно, что вам необходим Учитель, острый как стрела, чтобы поставить вас на место, иначе у вас ничего не выйдет. Вспомните, что святые говорят о послушании: послушание необходимо, чтобы разрушить гордыню и эгоизм человека. Если человеку не хватает послушания, его ум рождает множество фантазий, а фантазии ума ставят человека очень высоко. Даже если это и не соответствует реальности, вашему уму нравится фантазировать так, чтобы вы казались себе более значимыми. Но чем больше человек считает себя значимым, более важным, чем остальные, тем дальше он уходит от реальности, тем сильнее сбивается с пути. Человек отдаляется от своей истинной сущности, потому что истинная сущность высшего Я человека – это смирение.

Каждый раз, когда ваш беспокойный и не знающий отдыха ум начинает скакать, успокаивайте его пением имени Бога. Чем больше вы будете петь, тем больше ваш ум будет отдаляться от нереального в сторону истинной Реальности.  Всегда пойте «Ом Намо Нараяная». Раньше Сам Я столько не пел. Но Я пою сейчас ради вас, чтобы вы тоже пели, а то, если Я не буду петь, то и вы не будете. Бабаджи сказал Мне: «Передай людям, чтобы они пели  «Ом Намо Нараяная»!» Ширди Саи тоже говорил своим ученикам и прихожанам: «Постоянно повторяйте: «Ом Намо Нараяная».  Где бы вы ни находились, чем бы вы не занимались, читайте эту мантру. Вы заметите, что во время чтения мантры ваш ум будет успокаиваться. Эта мантра разрушает очень много кармических завязок, помогает человеку достигнуть лотосных стоп Господа Нараяны. Особенно в нашей Сампрадае очень важно петь мантру Ом Намо Нараяная. Так что пойте все эту мантру, потому что когда вы её поёте, вы просите Господа, чтобы Он проявил себя внутри вас, чтобы Он возобладал в вас, чтобы Он разрушил ваше эго, оставив только высшее Я - Самого Нараяну».

Шри-сампрадая — религиозная традиция,  одно из направлений вайшнавизма. Сампрадая - санскритский термин, используемый в индуизме для обозначения определённой богословской традиции, философское учение  которой передаётся по линии духовных Учителей   (по непрерывной цепи ученической преемственности), называемой парампара. Согласно священным писаниям индуизма, эту систему установил Сам Господь, и с ее помощью духовное знание сохраняется в своём первозданном виде. Парампара подтверждает истинность получаемого знания, она помогает избежать измышлений и подмены истинных ценностей второстепенными. Каждый Гуру, передающий духовное знание, должен принадлежать к цепи Учителей-учеников, во главе которой стоит Божественная Сущность, в противном случае нельзя быть уверенным в чистоте и истинности знания, которое Он даёт. В системе парампары, ученик почитает не только непосредственно своего Гуру, но и всех предыдущих  Гуру. К сампрадае невозможно принадлежать по рождению или по наследству, как в династии. Лишь получив духовное посвящение  от Учителя, принадлежащего к парампаре одной из сампрадай, ученик автоматически присоединяется к  данной  сампрадае.  Сампрадая представляет собой духовный канал, цепь взаимоотношений, которая поддерживает  преемственность на протяжении всей своей истории. В вайшнавизме вне сампрадаи духовная практика считается бесплодной, так как составляющие её основу мантры производят надлежащий эффект только в том случае, если получены от истинного Гуру данной традиции.

В вайшнавизме принято выделять четыре  главных сампрадаи, в качестве основателей которых почитаются:  богиня Лакшми (Шри-сампрадая), Шива (Рудра-сампрадая), Брахма (Брахма-сампрадая) и Кумары (Кумара-сампрадая). В каждой из сампрадай имеется также собственный  «Учитель веданты» (Ведантачарья), который обычно является автором всех базовых комментариев к «Веданта-сутрам», главным Упанишадам и «Бхагавад-гите», - основополагающим текстам философской и богословской доктрины сампрадаи. В Шри-сампрадае роль Ведантачарьи выполняет Рамануджа, в Рудра-сампрадае - Вишнусвами, в Брахма-сампрадае - Мадхва, в Кумара-сампрадае - Нимбарка.

В Пуранах говорится: «Без получения посвящения в ученики от истинного Гуру, принадлежащего к парампаре, мантра не будет иметь эффекта. По этой причине, четыре вайшнавских сампрадаи, начатые Богиней Лакшми,  Господом Брахмой, Господом Рудрой, и Санакой (одним из четырёх Кумаров), появятся в святом месте паломничества - Джаганнатха-Пури и очистят всю землю в эпоху Кали-юги.  Богиня Лакшми выберет в качестве основоположника своей сампрадаи Рамануджу, Господь Брахма выберет Мадхвачарью, Господь Рудра выберет Вишнусвами, а четыре Кумара выберут Нимбадитью».

Шри-Сампрадая – древнейшая ведическая традиция, однако её историю можно проследить только начиная с X века, когда гимны бхакти тамильских поэтов-святых альваров были собраны вместе в «Дивья-прабандхе» основоположником шри-вайшнавизма - Натхамуни. Натхамуни также является автором санскритских трактатов, систематизирующих шри-вайшнавское богословие. Следующим великим шри-вайшнавским ачарьей был внук Натхамуни и духовный учитель Рамануджи - Ямуначарья.

В шри-вайшнавизме Вишну рассматривается как источник всех аватар. Вишну — это имя Всевышнего Бога для последователей всех вайшнавских традиций. Вишну также известен как Нараяна, Васудева или Кришна. За каждым из этих имён стоит Божество, которое в разных направлениях вайшнавизма принимают как Всевышнего Бога. Последователи шри-вайшнавизма поклоняются Вишну как верховному Богу. Название традиции шри-вайшнавизма происходит от Шри — одного из имён супруги Вишну Лакшми, поклонению которой последователи данной традиции придают особое значение. Основным духовным центром традиции шри-вайшнавизма является храм Ранганатхи в Шрирангаме, а философской основой — философия вишишта-адвайты Рамануджи.

Рамануджа родился в 1017 году в Шри Перембудуре, недалеко от Мадраса. Он прожил до очень преклонного возраста, до 120 лет, и проповедовал поклонение Лакшми-Нараяне. В те времена не все духовные искатели были согласны считать высшей практикой джняна-йогу, на чем настаивал Шанкара. Созерцание Абсолюта было доступно лишь единицам. Для многих гораздо естественнее казался путь бхакти-йоги, тем более что этот путь был освящен в самой Бхагават-Гите. Путь бхакти – путь преданности Богу, доступен всем людям, в том числе и малообразованным. В те времена шудрам было запрещено слушать Веды, однако они имели право слушать рассказы из Махабхараты, Рамаяны, слушать истории из Пуран и даже практиковать йогу. Рамануджа, не признававший резкого разделения знания и действия,  выдвигает на первый план, доступную многим, бхакти-йогу. Рамануджа разработал свою философскую систему - «Вишишта-адвайту». По Раманудже, единый и вечный Брахман, с одной стороны, и многообразный, изменчивый мир – с другой, одинаково реальны и находятся в единстве, другими словами «всё в Боге». Мир – это часть вечно сущего Брахмана. Майя – вселенская творческая энергия Брахмана. Материя (пракрити) полностью подконтрольна Брахману. Сам Брахман – это Мировой Владыка. Индивидуальная душа – джива – часть Брахмана. По Раманудже, дживы зависят от Брахмана, однако они сохраняют индивидуальное существование даже после полного освобождения. Джива сама совершает поступки и сама несет за них ответственность. При этом Брахман может помочь дживе, оказав ей Божественную Милость, в результате чего, даже погрязшая во зле, она может осознать неправильность своего поведения, вступить на путь освобождения и спастись.

 Шри Рамануджачарья много путешествовал по всей Индии. Он основал 74 центра Шри-вайшнавизма и дал посвящение 700 санньяси (отреченным монахам), 12000 брахмачарьям (ученикам с обетом безбрачия) и тысячам домохозяев, включая царей и богатых землевладельцев. Рамануджа давал посвящение всем без исключения, невзирая на кастовые различия. Используя метод очищения «панча-самскара», он превращал шудр в брахманов. Считая себя слугой Господа, Рамануджа всю свою жизнь учил вайшнавов поклонению Господу.   

БХУ ДЕВИ - ЧАСТЬ 3

                                                                                                                     
                                                                            

СВАМИ ВИШВАНАНДА: «Всем добро пожаловать. Сегодняшний день мы начинаем с калаш пуджи. Как вы видите, здесь находятся 16 калашей  - 16 форм Матери. Эта пуджа называется Маатрика пуджа. Маатрика – это Божественная Мать. На самом деле, Бху Деви ягна – это праздник вайшнавской традиции, где молятся Матери Земле. Если мы посмотрим на все инкарнации Господа Нараяны, то мы увидим, что каждый раз, когда Маха Вишну или Нараяна проявлял Себя на земле, Он  всегда приходил для того, чтобы защитить Мать Землю. Одна из главных инкарнаций Господа Нараяны, показывающая Его в роли защитника Матери Земли, -  это инкарнация Вараха Дева. Аватар Вараха – это инкарнация Маха Вишну в форме вепря, когда Он спасает Мать Землю,  доставая Ее из океана Гарбхадака. Он взял Мать Землю на свои два клыка и поднял Ее вверх со дна океана. После этого Он благословил Ее, сказав: «Отныне, если с Тобой что-то произойдет, Я всегда явлюсь к Тебе на помощь и защищу Тебя, восстановив справедливость». Как вы знаете, мир сейчас проходит через большие изменения. Но это необходимо для каждого из вас. Вы знаете, для того, чтобы сделать мир счастливым вам необходимо каждому измениться и стать позитивным, таким образом, изменение вашего внутреннего мира отразится во внешнем мире. Когда вы бросаете камень в воду, что происходит? Появляются круги, много кругов. Когда вы станете позитивными и будете действовать, то от вас будут исходить такие же круги, много кругов, которые повлияют позитивно  на всех окружающих. Но для того, чтобы это произошло, вы должны сначала измениться сами. Знаете,  очень часто человек  ждет изменений от мира, от своего окружения, но сам меняться не хочет. Каждый думает, что он идеален, что он по-настоящему духовный человек. Но это не так. Не думайте, что если вы идете по духовному пути, то вы идеальны. Это не так. Если вы проанализируете свою жизнь, то вы увидите как много негативного внутри вас. Но когда вы изменитесь, тогда внешний мир вокруг вас также изменится. А до тех пор, пока вы внутри себя негативны, и во внешний мир от вас исходит негатив,  не ждите изменений  к лучшему. Поэтому начните с себя. Чем больше вы сами будете меняться  внутри себя в сторону позитива, тем больше людей прикоснется к вашей позитивной энергии и также изменится.

                                      

Итак, мы сегодня проведем пуджу Бху Деви. Мы призовем всех божеств придти сюда. Все молитвы, которые мы сейчас пропоем, и все мантры, которые мы с вами сейчас споем, все они передадутся калашу, посвященному Бху Деви,  который, в свою очередь, передаст их всему миру».

БХУ ДЕВИ - ЧАСТЬ 2

              
                           


Свами Вишвананда: «Ом Шрим Хрим Крим Шрим Шри Деви Бхумаватье Намаха» - это мантра Бху Деви – Матери Земли. Тот, кто пропоёт эту мантру 36 раз, то, во-первых: он избавится от всего негатива, который находится внутри него, а во-вторых: обретет умиротворенность, мир и покой, который воцарится внутри  и вокруг него. Существуют разные способы произношения первых пяти бидж-мантр в этой мантре, но, на самом деле, правильный способ произношения этих бидж-мантр существует лишь один. Бидж-мантра представляет собой код, подобно ОМ, который является радж-мантрой. ОМ – это король всех мантр,  также ОМ является источником Лакшми-мантры. ОМ-мантра – это изначальный звук во всем. Мантра ОМ растворяет гордыню. Участвуя в Ом-хилингах, вы получаете такой опыт. Когда вы поёте ОМ, вы растворяете эго внутри себя. Шрим – это очень сильная бидж-мантра. Она разрушает весь негатив внутри вас и дает вам умиротворенность. Хрим – это так же бидж-мантра, дающая покой, а Крим –  это бидж-мантра для Маха Кали. Аим – это Сарасвати. Крим – это Кали. Когда мы смотрим на Кали, что мы видим? Мы видим Её  язык. Да, это правда, потому что это самая яркая точка на Ней. Вы знаете, что Кали разрушает негатив в мире. На самом деле, мир, о котором идёт речь, это не только внешний мир, который мы видим, но и наш внутренний мир, где Кали разрушает наше эго. Итак, бидж-мантра Крим помогает вам очиститься от всего негативного внутри вас. Шрим – это бидж-мантра, обозначающая Маха Лакшми, дарующую благо, и Сарва Шакти – всё пронизывающее Шакти. Маха Лакшми  всё балансирует, приводит в баланс все элементы, очищает от негатива, гармонизирует ваши тело, ум и душу. Таким образом, Она помогает продвигаться вам по духовному пути.

Мантра «Ом Шрим Лакшмие Намаха» рассматривается как Богиня Богатства. Ну, конечно же, богатства не только материального, которое вы можете потрогать, но и духовного богатства: того настоящего богатства, которого вы можете достигнуть внутри себя.

Бидж-мантра Шрим  не может существовать как самостоятельная мантра, она всегда ассоциируется с другими  бидж-мантрами или с именем Божества. Например, мы говорим: Шрим Сарасватье Намаха или Ом Шрим Хрим Крим. Здесь три бидж-мантры соединены с бидж-мантрой Шрим.

Единственную бидж-мантру, которую вы можете петь самостоятельно, отдельно от других бидж-мантр, это ОМ. В то время как все другие бидж-мантры вы должны соединять вместе. Например, вы же не будете говорить: Шивайя, Шивайя, Шивайя. Вы всегда будете произносить: «Ом Намах Шивайя». Или будете петь: «Ом Шри Рам, Ом Намо Нараяная». Вы не будете повторять: «Нараяна, Нараяна, Нараяна», хотя Нарада Муни всегда пел: «Нараян, Нараян, Нараян». Но Нарада Муни – это свободный Дух, который может делать всё, что Он хочет, для Него не существует никаких барьеров.

Итак, Шри Деви Бхумаватье Намаха – председательствующее Божество, Бху Деви - сама Мать Земля. Я уже объяснял вам, что когда мы поем мантру, мы призываем Божество. Божественные вибрации – это Божий дар. В те моменты, когда мы призываем Божество, Оно дарует нам умиротворенность. Итак, посредством мантры мы призываем Божество. Тот, кто знает, в чем заключается сила мантры, тот может многого достичь с ее помощью. Вы поёте мантру  для того, чтобы успокоить свой ум. Сегодня в своих молитвах мы призываем Бху Деви. В индуизме много мистического: некоторые вещи невозможно увидеть физическими глазами, их можно постичь лишь посредством внутреннего видения. Не так просто увидеть Божество. Даже святые редко могут видеть Его. Только когда Господь Сам изъявляет желание проявить Себя, святые могут увидеть Его. В Гите Кришна говорит Арджуне: «Я с тобой всё время, но  ты не знаешь Меня. Узнать Меня ты сможешь лишь тогда, когда увидишь Меня другими глазами». Эти другие глаза – это не физические глаза, Кришна здесь говорит о внутреннем зрении.  Конечно же, если вы будете много трудиться на своем духовном пути, то вы достигнете той степени духовности, когда вы обретете дар внутреннего видения, но, обычные люди могут увидеть Божество только благодаря Его Милости. Вот почему, когда некоторые люди  говорят: «Свамиджи, вы знаете, я видел То, или я видел это»,  Я просто слушаю их, и не хочу никого из них обидеть, хотя знаю, что это совсем непросто – видеть внутренним видением. Только когда Божественная Милость снизойдет на человека вместе с Божественным Светом  – только тогда он сможет увидеть Божество. Тот, кто видит Божества, тот никогда об этом не будет рассказывать. А те люди, которые говорят об этом,  просто тешат своё эго. В Гите Кришна сказал Арджуне: «Я всегда с тобой, но ты не знаешь Меня. Ты лишь знаешь Меня таким, какой Я здесь. Только тогда, когда ты обретешь божественное зрение, ты узнаешь, кто Я на самом деле». Только благодаря Милости Кришны,  Арджуна смог увидеть Кришну в Его Вират Сварупе, в Его истинной форме. Только тогда он увидел Нараяну - Космическое Божество, во всей Его славе и во всех Его аспектах. То же самое происходит и сейчас. Вы стоите здесь и смотрите на кокос, и вы видите только кокос, потому ваш ум ограничен. Ваш ум в первую очередь хочет видеть то, что находится здесь на Бху Локе, то есть в физическом мире, но он также хочет увидеть и то, что находится на Сварга Локе, на Небесах. Но для этого вы должны тренироваться. Сейчас все Божества присутствуют здесь. Мы видим, как благодаря пению мантр Божества проявляют себя в форме калаша, а после этого они проявляются в каждом из вас, потому что, на самом деле, вы их призвали сюда из глубины себя. Потому что та энергия, которая находится здесь, она также присутствует в каждом из вас.

В Гите рассказана прекрасная история. Когда Арджуна с Кришной однажды гуляли, Арджуна восхвалял Кришну, говоря: «О, Кришна, Ты – Всевышний Господь!» Кришна остановил его и сказал ему: «Постой, вот ты сейчас говоришь обо Мне  с точки зрения своего ума, а ты в этом уверен?» Арджуна ответил: «Да, конечно, я знаю: Ты – Господь всего». Тогда Кришна указал на дерево и сказал: «Посмотри на это дерево, что ты видишь?» Арджуна посмотрел и увидел множество фруктов на том дереве, он увидел на нем просто плоды. Тогда Кришна спросил его: «Ты уверен, что это плоды?» Арджуна был удивлен и шокирован вопросом Кришны. После этих слов Кришна попросил подойти Арджуну ближе к дереву и внимательнее посмотреть на него. Когда Арджуна подошел совсем близко к дереву, он вдруг увидел вместо плодов  одного лишь Кришну, он увидел  миллионы Кришн, висящих на этом дереве! Это то, о чем Я говорил вам ранее: когда вы смотрите на вещи издалека своим беспокойным умом, своими физическими глазами, то видение ваше ограничено. Но когда вы приближаетесь к Божественному внутри себя, вы начинаете видеть вещи в их полноте, в истинном свете. Во-первых, сначала вы должны понять, что Божественное присутствует в вас. Во-вторых, вы должны стать лучше, чище. Когда первое и второе соединятся вместе, то Божественное скажет: «Да, этот человек приложил немало сил, чтобы добиться этого». И тогда Господь дарует вам свою Милость".

                                 


Через несколько дней, 11, 12 и 13 мая, в Шри Пита Нилайя Свами Вишванандой будет проводиться Бху Деви Ягна в честь Матери Земли. А сейчас мы здесь приведем отрывок из речи Гурудева, которую Он произнес на Бху Деви Ягне в Шпрингене в 2009 году:  «Мы здесь собрались для проведения Бху Деви ягны. Бху Деви - это Мать Земля, и эту ягну мы проводим для того, чтобы показать нашу благодарность и признательность Ей, а также наше понимание того, что Она с нами сейчас и не только сейчас, а что она всегда,  на протяжении множества веков оказывает нам свою помощь. Бху Деви принимает на Себя очень много. Время от времени наступают моменты, когда Она  не может справиться с создавшейся ситуацией на Земле, и тогда Она идет к Маха Вишну и говорит: «Маха Вишну,  Я не могу больше с этим справляться, прояви Себя и разберись с тем, что происходит на Земле». Молитву, которую мы собираемся сейчас с вами пропеть, называется Судакшари Матри Пуджа. Она состоит из 16 молитв, даже, на самом деле,  из 17 молитв, потому что она включает в себя также молитву Бху Деви, и таким образом, она посвящена всем формам Божественной Матери.
Мы родились на Земле, но мы уделяем слишком мало внимания Матери Земле, зато себе мы уделяем очень много внимания. Но Она не жалуется, потому что Она – великая. Когда вы, например, не получаете никакого внимания, вы же все начинаете жаловаться. Я знаю об этом. Ведь вы беспокоитесь даже из-за мелочей, когда вам что-то не нравится. А Бху Деви веками берет на Себя всё, потому что Она – Мать. Но Она не похожа на обычных матерей. Мать Земля постоянно только отдаёт, отдаёт и отдаёт, ничего не ожидая взамен. Однако есть вещь, которая делает Её печальной - это то, как ведут себя Её дети. Вы, кто сами  матери, вы знаете, вы понимаете это очень хорошо. Когда вы видите своего ребенка страдающим, вы тоже страдаете. Также страдает и Бху Деви. Вы видите, что Мир меняется. Но нельзя называть происходящие на Земле изменения драмой, потому что, что бы Мать Земля  ни делала, что бы Господь ни делал – это всё делается только на благо человечества. Мы все должны это понять, а не просто, не думая, повторять: «Что Бог ни делает, всё к лучшему». Конечно, некоторые вещи вы не можете понять своим умом, но, если вы постараетесь глубже заглянуть  внутрь себя и проанализировать происходящее, то вы сможете понять, что всё, что происходит с вами – всё это вам только на благо.


 Посмотрите на изображение  Бху Деви, на самом деле Она выглядит не так, как здесь изображена. Некоторые люди спрашивают: «Почему мы должны молиться Бху Деви, почему мы не можем помолиться сразу же Всевышнему Господу - Нараяне, почему мы не можем сразу же напрямую помолиться Богу-Отцу?»  Да, конечно, вы можете  молиться Всевышнему Господу, тем самым показывая Ему свою признательность, свою благодарность. Но знаете, в Гите Кришна говорит: «Дороже всех для Меня тот, кто является слугой Моего слуги». Бху Деви является преданной Господа, Она есть само сострадание, которое Она постоянно проявляет. На юге Индии есть храм в Хампи, где поклоняются Бху Деви как Вселенской Матери, где Её почитают как Мать Брахмы, Вишну и даже Шивы. Потому что здесь, на этом физическом плане, Она проявляет Себя по-особенному. Почему аватары  не проявляют Себя на Луне или на Марсе? Это не потому, что там нет жизни – Я уверен, что жизнь на других планетах также существует – но Господь проявляет Себя здесь, на Земле, потому что Мать Земля, как Его преданная, очень дорога Ему. Она является женой Маха Вишну, Она является  частью Маха Лакшми. У Лакшми есть две формы: одна, которая всегда остается с Маха Вишну, и другая, которая всегда проявляет Себя. Например, Маха Лакшми проявила Себя как Сита, как Радха, как Андал. Также Маха Лакшми проявила Себя как Бху Деви. Вот Она, сидящая на груди у Маха Вишну.


На юге Индии Маха Вишну всегда изображают с двумя лотосами или с двумя гирляндами на груди: одна – Шри Деви, а другая – Бху Деви. Шри Деви – это Лакшми, которая всегда с Вишну, и на левой стороне – Бху Деви, которая явдяется Матерью Земли.

А вот история, как Бху Деви стала женой Маха Вишну. Было время, когда Бху Деви была погружена в Космический Океан  демоном Хираньякшой. Она попросила помощи у  Брахмы, но Он ничего не мог сделать. Он сказал Бху Деви, что Ей нужно обратиться за помощью к самой могущественной Силе, которой является Маха Вишну, что Ей надо пожаловаться самому Нараяне, только Он сможет защитить  Её. Тогда Бху Деви пожаловалась Нараяне. И Нараяна проявил Себя как Вараха (аватар в образе Кабана).


Между Варахой и Хираньякшой завязался бой. Вараха убил Хираньякшу и спас Мать Землю. В Шримад Бхагаватам Маха Вишну после этих событий сказал Бху Деви: «Отныне Ты будешь всегда присутствовать на Моей груди, люди будут почитать Тебя, как мою супругу, и если Ты окажешься в беде, Я всегда проявлю Себя и спасу Тебя и мир». Вот так Бху Деви сыграла великую роль, именно поэтому, следуя  индуистским  традициям,  первая вещь, которую вы должны сделать, это - вознести молитву Матери Земле - Бху Деви.  Прикасаясь к Земле, мы спрашиваем у Нее разрешение, чтобы начать молитвенные ритуалы. Итак вы видите, насколько важна роль Матери Земли. А теперь Я хочу спросить вас: «Много ли вы о Ней думаете?» Сейчас вы думаете о Ней лишь потому, что в течение месяца готовились, чтобы приехать сюда. А так в своей жизни -  как много раз вы думаете о Ней?  Большинство из вас думает о Брахме, о Вишну, потому что Они более известные Божества.

Время от времени Мать Земля начинает проявлять Себя и дрожит в некоторых местах. Тогда вы говорите: «О, Земля дрожит!» Многие люди даже не понимают, что в это время происходит. Говоря: «О, бедные, несчастные люди, потерявшие свои дома!»,  они не понимают, что это, в первую очередь, страдает Сама Мать Земля. Иногда проявляя Себя, показывая Свое Присутствие, Мать Земля говорит людям: «Будьте внимательны, будьте бдительны. Вы живете во времена перемен». 

Люди очень много говорят о том, как спасти мир, они очень много говорят об этом, но очень мало делают. Вы говорите: «Да, мы изменим мир к лучшему». Но, к сожалению,  вам ничего так и не удается поменять. Потому что это зависит не только от тех людей, которые хотят изменить мир к лучшему, это зависит от каждого из вас. Если вы все захотите изменить что-то, то вы это обязательно сделаете. Если вы захотите сотрудничать с Природой, то у вас всё получится, вы изменитесь сами и измените мир к лучшему. Ничего не изменится, если вы будете просто говорить лишь на словах: «Да, я буду молиться, я буду стараться делать свою садхану». Нет, меняться нужно прямо сейчас, но для этого нужна сила воли. Только это поможет вам измениться. Некоторые люди говорят: «Да, я много раз пытался измениться, но это очень сложно». Но когда вы по-настоящему захотите чего-то – это не будет казаться  для вас сложным. Вы не меняетесь лишь потому, что боитесь перемен. Люди так боятся перемен, что они говорят: «Да, я пытался, но у меня ничего не получилось».  Это проявление слабости. На самом деле вы можете сделать всё. Ведь  когда вы по-настоящему чего-то сильно хотите, к примеру, поесть, вы идете и тут же что-то себе готовите, потому что вы очень голодные и хотите есть, и вы получаете удовольствие от пищи. Поступайте также и в других вещах. Если вы очень сильно захотите изменить свою жизнь и служить Матери Земле искренне, то вы обязательно изменитесь. Именно этого Она ждет от вас. На этой картине у Бху Деви серьезное выражение лица потому, что Она чувствует ответственность за миллиарды людей, о которых Она заботится. Вероятно, многие из вас скажут: «Да, как здорово узнать об этом». Но всё это вы уже знаете. И что бы я вам ни говорил – это всего лишь напоминание, ничего нового я вам не говорю. Все эти знания глубоко внутри вас.  А Я просто напоминаю вам об этом. Вот почему Я всегда говорю о любви. Я говорю о ней больше и больше, потому что это вас пробуждает. И тогда любовь проявляется внутри вас, и вы начинаете излучать божественную любовь. Нельзя говорить просто на словах: «Да, я это сделаю». Вы должны не говорить, вы должны действовать».




Latest Month

Май 2012
Вс Пн Вт Ср Чт Пт Сб
  12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  

Syndicate

RSS Atom
Разработано LiveJournal.com